2020 - وعن أبي جُحَيْفَةَ أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم نَهَى عَنْ ثمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلْبِ، وكَسْبِ البَغِيَّ، ولَعنَ آكِلَ الرِّبا ومُوكلَه، والواشِمةَ، والمُسْتَوْشمةَ، والمُصَوِّرَ" [1] ."

2021 - عن جابر رضي اللَّه عنه"أَنَّهُ سَمِعَ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقولُ عامَ الفَتْحِ وهو بمَكَّةَ: إنَّ اللَّه تعالي ورسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ والمَيْتَةِ والخِنْزِيرِ والأصنامِ. فقيل: يا رَسُولَ اللَّه، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ، فإنَّهُ يُطْلَى بها السُّفُنُ ويُدْهَنُ بها الجُلُودُ ويَسْتَصْبِحُ بها النَّاسُ؟ فقال: لا، هو حَرامٌ. ثُمَّ قالَ عِنْدَ ذلِكَ: قاتلَ اللَّه اليَهُودَ، إنَّ اللَّه لمَّا حَرَّمَ شُحُومَها جَمَلُوهُ [2] ثُمَّ باعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ" [3] .

2022 - عن عمر رضي اللَّه عنه أنَّ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال:"قاتَلَ اللَّه اليَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا" [4]

2023 - عن جابر رضي اللَّه عنه"أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وسلم نَهَي عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّوْرِ" [5] .

(1) أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 314، كتاب البيوع (34) ، باب مُوكِل الربا (25) ، الحديث (2086) ، وفي (10/ 393) ، كتاب اللباس (77) ، باب من لعن المصور (96) ، الحديث (5962) . والوشم: غَرْزُ الجلد بإبرة ثم حَشْوُهُ بكحل.

(2) في مخطوطة برلين: (أَجملوها) . وما أثبتناه موافق للفظ البخاري، واللفظ عند مسلم (أجملوه) .

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 424، كتاب البيوع (34) ، باب بيع الميتة والأصنام (112) ، الحديث (2236) ، ومسلم في الصحيح 3/ 1207، كتاب المساقاة (22) ، باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام (13) ، الحديث (71/ 1581) ، يقال أجمل الشحم وجمله أي أذابه (النووي، شرح صحيح مسلم 11/ 6) .

(4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 414، كتاب البيوع (34) ، باب لا يُذاب شحم الميتة، ولا يباع ودكه (103) ، الحديث (2223) ، ومسلم في الصحيح 3/ 1207، كتاب المساقاة (22) ، باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام (13) ، الحديث (72/ 1582) .

(5) أخرجه مسلم بمعناه في الصحيح 3/ 1199، كتاب المساقاة (22) ، باب تحريم ثمن الكلب. . . (9) ، الحديث (42/ 1569) ، وبلفظه التام أخرجه أبو داود في السنن 3/ 752، كتاب البيوع والإجارات (17) ، باب في ثمن السنور (64) ، الحديث (3479) . والسِّنَّور: الهر.