1678 - وقال:"ما أَصَرَّ مَن استغفرَ، وإِنْ [1] عادَ في اليومِ سبعينَ مرةً" [2] .

1679 - وقال:"كلُّ ابنِ آدمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائينَ التوَّابُونَ" [3] .

1680 - وقال:"إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ كانتْ نُكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإنْ تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُه، وإنْ زادَ زادَتْ حتَّى تَعْلُوَ قلبَه، فذلِكُم الرَّانُ الذي ذكرَ اللَّه تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [4] " [5] [صحيح] [6] .

(1) العبارة في المطبوعة (ولو) وهي موافقة للفظ الترمذي، وما أثبتناه من المخطوطة، وهو الموافق لما أخرجه لأبي داود واللفظ له.

(2) أخرجه من رواية أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه، أبو داود في السنن 2/ 177، كتاب الصلاة (2) ، باب في الاستغفار (361) ، الحديث (1514) ، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 558، كتاب الدعوات (49) ، باب (107) ، الحديث (3559) ، وأخرجه أبو يعلى في المسند 1/ 124، الحديث (137) .

(3) أخرجه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 3/ 198، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 303، كتاب الرقاق، باب في التوبة، واللفظ له، لكن اللفظ عنده:"وخير الخطائين التوابين"، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 659، كتاب صفة القيامة (38) ، باب (49) ، الحديث (2499) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1420، كتاب الزهد (37) ، باب ذكر التوبة (30) ، الحديث (4251) ، واللفظ لهما.

(4) سورة المطفّفين (83) ، الآية (14) .

(5) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 2/ 297، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 434، كتاب تفسير القرآن (48) ، باب ومن سورة ويلٌ للمطفِّفين (75) ، الحديث (3334) وقال: (حديث حسن صحيح) ، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص 317، باب ما يفعل من بُليَ بذنب وما يقول الحديث (418) . وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1418، كتاب الزهد (37) ، باب ذكر الذنوب (29) ، الحديث (4244) ، وأخرجه الطبري في تفسيره جامع البيان 30/ 62، تفسير سورة المطفِّفين، واللفظ له، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 607، كتاب التوبة (39) ، باب ما جاء في الذنوب (1) ، الحديث (2448) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 517، كتاب التفسير، باب تفسير سورة المطفِّفين، وقال: (صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي، قوله:"كانت نكتةً سوداء"أي: حدثت، فهي تامة والنكتة الأثر، وفي نسخة بالنصب، فالضمير راجع إلى السيئة.

(6) ليست في المطبوعة.