المُحْصِي، المُبْدِئُ، المعيدُ، المُحْيِي، المميتُ، الحيُّ، القيومُ، الواجِدُ، الماجدُ، الواحِدُ [1] ، الصمدُ، القادرُ، المُقْتَدِرُ، المُقَدِّمُ، المؤخِّرُ، الأولُ، الآخِرُ، الظاهِرُ، الباطِنُ، الوَالي، المُتَعَالي [2] ، البَرُّ، التوَّابُ، المنتقمُ، العفُوُّ، الرؤوفُ، مالِكُ الملكِ، ذو الجلالِ والإكرامِ، المُقْسِطُ، الجامِعُ، الغني، المُغني، المانِعُ، الضَّارُّ، النافِعُ، النورُ، الهادي البديعُ، الباقي، الوارِثُ، الرشيدُ، الصبورُ" [3] (غريب) ."

1635 - عن بُرَيْدة:"أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم سمعَ رجلًا يقولُ: اللهم إنِّي أسألُكَ بأنَّكَ [أنتَ اللَّه] [4] لا إله إلَّا أنتَ، الأحدُ الصمدُ الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ ولم يَكُنْ له كُفُوًا أحد، فقال: دعا اللَّه باسمِهِ الأعظمِ، الذي إذا سُئِلَ بهِ أَعْطَى وإذا دُعي به أجابَ" [5] .

(1) في المخطوطة والمطبوعة زيادة (الأحد) وليست عند الترمذي، وهي في لفظ ابن حبّان.

(2) عبارة المطبوعة:"التعال"والصواب ما أثبتناه كما في سنن الترمذي، ومستدرك الحاكم.

(3) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن 5/ 530 - 531، كتاب الدعوات (49) ، باب (83) ، الحديث (3507) واللفظ له، وقال: (حديث غريب. . .، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند أهل الحديث) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 592 - 593، كتاب الأدعية (38) ، باب الدعاء باساء اللَّه تعالى (1) ، الحديث (2384) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 16، كتاب الإيمان، باب إن دله تسعة وتسعين اسمًا. . .، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان، ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 1/ 448 - 449، الباب الثاني في أسماء اللَّه الحسنى.

وأخرجه ابن ماجه بلفظ آخر في السنن 2/ 1269 - 1270، كتاب الدعاء (34) ، باب أسماء اللَّه عز وجل (10) ، الحديث (3861) ، وفي روايته تقديم وتأخير وتغيير في بعض الألفاظ.

(4) ليست في مخطوطة برلين، وهي موجودة عند أبي داود.

(5) أخرجه أحمد في المسند 5/ 350، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 166، كتاب الصلاة (2) ، ضمن تفريع أبواب الوتر، باب الدعاء (358) ، الحديث (1493) ، =