23 -علاء الدين، علي بن محمد الشهير بمصنّفك، المتوفى سنة (875 هـ) ، وضع شرحًا للمصابيح، ذكره طاش كبري زادة في مفتاح السعادة (بتحقيق البكري) 1/ 189، وقال: (ألّفه بإشارة حضرة صاحب الرسالة -صلى اللَّه عليه وسلم- لابن قرمان بقونية سنة 850 هـ) ، وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: 1699.

24 -قاسم بن قطلوبغا الحنفي، المتوفّى سنة (875 هـ) ، وله شرح للمصابيح، ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: 1698.

25 -قطب الدين محمد الإزنيقي، محيي الدين محمد بن قطب الدين الإِزنيقي، المتوفى سنة (884 هـ) ، وله شرح للمصابيح، ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: 1699.

26 -شمس الدين أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا، المتوفى سنة (940 هـ) ، وله شرح للمصابيح ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: 1699.

27 -الفضل بن الشمس السيواسي، ألّف"ضياء المصابيح"وهي حاشية على شرح ابن الملك، كتبها بإشارة من مفتي عصره، وحلّ فيها المواضع المشكلة من المتن، أولها: (الحمد للَّه الذي جعل العلم أعزّ الأشياء. . .) وهو في مجلد أتمّه سنة (1009 هـ) ، ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: 1702.

28 -أحمد الرومي الآق حصاري، المتوفى سنة (1041 هـ) ، وله شرح للمصابيح، ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (الترجمة العربية) 6/ 246.

29 -يعقوب العفوي، المتوفى (1149 هـ) وله شرح سمّاه"المفاتيح"نص