السائلّ ولو بِظلْفٍ مُحرَقٍ" [1] [وفي رواية:"ردُّوا السائلَ"[2] ] [3] ."

1382 - وقال:"مَنِ استعاذَكم باللَّهِ فَأَعِيذوه، ومَنِ سألَ باللَّهِ فأَعْطُوهُ، ومن دَعاكم فأَجيبوهُ، ومَن صنَعَ إليكم معروفًا فكافِئوه، فإن لم تَجِدُوا ما تُكافِئُونَهُ فادعوا له، حتَّى تَرَوْا أنْ قد كَافَأتُموه" [4] .

1383 - وقال:"لا يُسْأَلُ بوجهِ اللَّه إلا الجنة" [5] .

(1) أخرجه بهذا أحمد من رواية حواء أم بُجَيْد جدة عمرو بن معاذ رضي اللَّه عنها، في المسند 6/ 435 والظِّلْفُ: بكسر المعجمة للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس، والمُحْرَق: من الإحراق، أراد المبالغة في رد السائل بأدنى ما تيسر.

(2) أخرجه مالك في الموطأ 2/ 923، كتاب صفة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (49) ، باب ما جاء في المسكين (5) ، الحديث (8) ، وأخرجه أحمد في المسند 6/ 435 ضمن مسند حواء جدة عمرو بن معاذ رضي اللَّه عنها، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 307، كتاب الزكاة (3) ، باب حق السائل (33) ، الحديث (1667) ، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 52 - 53، كتاب الزكاة (5) ، باب ما جاء في حق السائل (29) ، الحديث (665) ، وقال: (حديث بُجيْد حديث حسن صحيح) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 5/ 81، كتاب الزكاة (23) ، باب ردِّ السائل (70) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 211، كتاب الزكاة (7) ، باب إعطاء السائل ولو ظِلْفًا محرقًا (18) ، الحديث (825) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 417، كتاب الزكاة، باب تأكيد الإعطاء للسائل، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي.

(3) ليست في مخطوطة برلين.

(4) أخرجه أحمد من رواية عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، في المسند 2/ 68 ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 87، باب من صُنِعَ إليه معروفٌ فليكافئه (110) ، الحديث (216) ، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 310، كتاب الزكاة (3) ، باب عطية من سأل باللَّه (38) ، الحديث (1672) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 5/ 82، كتاب الزكاة (23) ، باب من سأل باللَّه عَزَّ وَجَلَّ (72) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 506، كتاب البر والصلة (33) ، باب شكر المعروف (17) ، الحديث (2071) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 41، كتاب الزكاة، باب حكم من سأل باللَّه واستعاذ باللَّه، وقال: (حديث صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.

(5) أخرجه أبو داود من رواية جابر رضي اللَّه عنه في السنن 2/ 309 - 310، كتاب =