1235 - وقال [أبو موسى الأشعري، قال رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم] [1] : إذا ماتَ ولدُ العبد، قالَ اللَّهُ لملائكتِهِ: قَبَضْتُم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قَبَضْتُم ثمَرَةَ فؤادِهِ؟ فيقولون: نعم، فيقولُ: ماذا قالَ عبدي؟ فيقولون: حَمِدَكَ واسْترْجَعَ، فيقولُ اللَّه تعالى: ابنوا لعبدي بيتًا في الجنّةِ وسَمُّوهُ بيتَ الحمدِ" [2] ."

1236 - وقال:"مَنْ غزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِهِ" [3] .

(1) ليست في مخطوطة برلين.

(2) أخرجه أحمد في المسند 4/ 415 ضمن مسند أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 341 كتاب الجنائز (8) ، باب فضل المصيبة إذا احتسب (36) ، الحديث (1021) ، وقال: (هذا حديث حسن غريب) ، وفي سند الحديث أبو سِنان وهو: عيسى بن سِنان القَسْمَلي قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب 2/ 98: (لين الحديث) .

(3) أخرجه الترمذي عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه في السنن 3/ 385 كتاب الجنائز (8) ، باب ما جاء في أجر من عزَّى مصابًا (71) ، الحديث (1073) ، وقال: (هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم. . .، ويقال: أكثر ما ابتُليَ به"علي بن عاصم"بهذا الحديث، نقموا عليه) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 511 كتاب الجنائز (6) ، باب ما جاء في ثواب من عزَّى مصابًا (56) ، الحديث (1602) ، وهذا الحديث واحد مما ذكره الحافظ سراج الدين ابن الملقن من أحاديث"المصابيح"وقال: إنها موضوعة، وقد أجاب الحافظ ابن حجر العسقلاني في:"أجوبته عن أحاديث المصابيح": فقال

(الحديث الرابع: حديث"من عزَّى مصابًا فله مثل أجره".

قلت: أخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث عبد اللَّه بن مسعود عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. ورجاله رجال"الصحيحين"إلا علي بن عاصم فإنه ضعيف عندهم. قال الترمذي بعد تخريجه: لا نعرفه مرفوعًا إلا عن علي بن عاصم.

ورواه بعضهم عن محمد بن سوقة شيخ علي بن عاصم موقوفًا على عبد اللَّه بن مسعود.

وقال الترمذي أيضًا:"أنكروه على علي بن عاصم، وعدوه من غلطه".

وقال أبو أحمد بن عدي: رواه جماعة متابعة لعلي بن عاصم، سرقه بعضهم منه، وأخطأ في بعضهم. =