القبلَةَ فجعل عِطافَه الأيمنَ على عاتِقِهِ الأيسرِ، وجعلَ عِطافه الأيسرَ على عاتقِهِ الأيمنِ ثم دَعا اللَّهَ" [1] ."

1067 - وعنه أنه قال:"استسقَى النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم وعليهِ خَمِيصَةٌ له سوداءُ، فأرادَ أن يأخذَ أسفَلَها فيجعلَهُ أعلاها، فلمَّا ثَقُلَتْ [عليه] [2] قلَّبَها على عاتِقَيْهِ" [3] .

1068 - عن عُمَير مولى آبي اللحمِ:"أنَّه رأى النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يستسقي عندَ أحجارِ الزَّيتِ، قائمًا يدعُو رافعًا يديهِ قِبَلَ وجهِهِ لا يجاوزُ بهما رأسَه" [4] .

(1) أخرجه أبو داود في السنن 1/ 688، كتاب الصلاة (2) ، جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها (258) ، الحديث (1163) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 350، كتاب صلاة الاستسقاء، باب كيفية تحويل الرداء، وساقه بسند أبي داود، وقال القاري في مرقاة المفاتيح 2/ 285 (رواه أبو داود واللفظ له، ورواه البقية من الأربعة أيضًا بألفاظ قريبة المعنى ذكره ميرك) ، والعِطاف: جانب الرداء.

(2) ساقطة من المطبوعة، وليست عند أبي داود.

(3) أخرجه الشافعي في المسند 1/ 168، الباب الخامس عشر في صلاة الاستسقاء، الحديث (488) ، وأخرجه أحمد في المسند 4/ 42 ضمن مسند عبد اللَّه بن زيد بن عاصم رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 688، كتاب الصلاة (2) ، جماع أبواب صلاة الاستسقاء. . . (258) ، الحديث (1164) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 3/ 156، كتاب الاستسقاء (17) ، باب الحال التي يستحب الإمام. . . (3) ، وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير 2/ 100، كتاب الاستسقاء (11) ، الحديث (725) ، وعزاه لأبي عوانة، وابن حبان، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 327، كتاب الاستسقاء، باب تقليب الرداء. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 351، كتاب صلاة الاستسقاء، باب كيفية تحويل الرداء.

(4) أخرجه أحمد في المسند 5/ 223 ضمن مسند عمير مولى آبي اللحم رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 690 - 691، كتاب الصلاة (2) ، باب رفع اليدين في الاستسقاء (260) ، الحديث (1168) ، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 443، أبواب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء (395) ، الحديث (557) ، وأخرجه النسائي =