961 -وقال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم:"إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النفخةُ، وفيه الصعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صَلاتَكُمْ معروضَةٌ عليَّ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ وكيفَ تُعْرَضُ عليكَ صلاتُنا وقد أَرَمْتَ؟ -يقولون [1] بليتَ- فقال: إن اللَّه، تعالى حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ" [2] .

= واللَّه لو جئت أبا سعيد فسألته عن هذه الساعة أن يكون عنده منها علم، فأتيته فذكر حديثًا طويلًا وقال قلت: يا أبا سعيد إن أبا هريرة حدثنا عن الساعة التي في الجمعة فهل عندك منها علم فقال -وذكر حديث أبي سعيد وقال عقبه- ثم خرجت من عنده فدخلت على عبد اللَّه بن سلام فذكر الحديث بطوله). وكذا هو عند الحاكم في المستدرك 1/ 279 في كتاب الجمعة، فجعلا الداخل على عبد اللَّه بن سلام هو أبو سلمة، وليس أبو هريرة.

(1) في مخطوطة برلين: (يقول) وهو تصحيف.

(2) أخرجه أحمد من رواية أوس بن أبي أوس رضي اللَّه عنه، في المسند 4/ 8 ضمن مسند أوس بن أبي أوس الثقفي، وهو أوس بن حذيفة، وأخرجه الدارمي من رواية أوس بن أوس رضي اللَّه عنه، في السنن 1/ 369 كتاب الصلاة، باب في فضل الجمعة، وأخرجه أبو داود من رواية أوس بن أوس في السنن 1/ 635 كتاب الصلاة (2) ، باب تفريع أبواب الجمعة، باب فضل الجمعة. . . (207) ، الحديث (1047) ، وأخرجه النسائي من رواية أوس بن أوس في المجتبى من السنن 3/ 91 - 92 كتاب الجمعة (14) ، باب إكثار الصلاة على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم الجمعة (5) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 524 كتاب الجنائز (6) ، باب ذكر وفاته ودفنه -صلى اللَّه عليه وسلم- (65) ، الحديث (1636) ، وأخرجه أيضًا عن"شداد بن أوس"في 1/ 345 كتاب إقامة الصلاة. . . (5) ، باب في فضل الجمعة (79) ، الحديث (1085) ، وقال المزي في تحفة الأشراف 2/ 456 ضمن أطراف أوس بن أوس: (وذلك وهم منه) ، والصواب: عن أوس بن أوس. وقد فرَّق ابن حجر بين: أوس بن أوس، وأوس بن أبي أوس فقال في الإصابة في تمييز الصحابة 1/ 92 القسم الأول، الترجمة: 315:

(-أوس بن أوس الثقفي- روى له أصحاب السنن الأربعة أحاديث صحيحة من رواية الشاميين عنه، نقل عباس عن ابن معين: أن أوسَ بن أوس الثقفي، وأوسَ بن أبي أوس الثقفي واحد، وقيل: إن ابن معين أخطأ في ذلك، وإن الصوابَ أنهما اثنان، وقد تبع ابنَ معين على ذلك أبو داود وغيره، والتحقيق أنهما اثنان! ومن قال =