رجل يُذنِبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهرُ ثم يصلي ثم يستغفر اللَّه تعالى إلا غفرَ اللَّهُ لهُ، ثمَّ قرأ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [1] " [2] ."

935 -وقال حذيفة:"كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم إذا حَزَبَه أمرٌ صَلَّى" [3] .

936 -عن بُرَيْدَةَ أنه قال:"أصبحَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم فَدَعا بلالًا فقال: بِمَ سَبقتني إلى الجنّةِ؟ ما دخلتُ الجنةَ قَطُّ إلا سمعتُ خَشْخَشَتَكَ أمامي، قال: يا رسولَ اللَّهِ ما أَذَّنتُ قَطُّ إلا صليتُ ركعتينِ، وما أَصابني حَدَثُ قَطُّ إلا تَوضأتُ عندَه، ورأيتُ أن للَّهِ عليَّ ركعتينِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم: بهما" [4] .

937 -عن عبدِ اللَّهِ بن أبي أَوْفَى أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"من كانتْ له حاجةُ إلى اللَّهِ تعالى، أو إلى أحدٍ مِن بَني آدمَ"

(1) سورة آل عمران (3) ، الآية (135) .

(2) أخرجه أحمد في المسند 1/ 2، ضمن مسند أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 180، كتاب الصلاة (2) ، باب في الاستغفار (361) ، الحديث (1521) ، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 228، كتاب تفسير القرآن (48) ، باب ومن سورة آل عمران (4) ، الحديث (3006) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 446، كتاب إقامة الصلاة. . . (5) ، باب ما جاء في أن الصلاة كفَّارة (193) ، الحديث (1395) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 5/ 388، ضمن مسند حذيفة رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 78، كتاب الصلاة (2) ، باب وقت قيام النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من الليل (312) ، الحديث (1319) وحَزَبَهُ: أي أَهَمَّهُ.

(4) أخرجه أحمد في المسند 5/ 360، ضمن مسند بريدة الأسلمي رضي اللَّه عنه، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 620، كتاب المناقب (50) ، باب في مناقب عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه (18) ، الحديث (3689) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 285، كتاب معرفة الصحابة، ذكر بلال بن رباح، باب المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة.