784 -وقال:"إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الذينَ يَلونَ الصُّفوفَ الْأُولى وَمَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبُّ إلى اللَّه مِنْ خُطْوَةٍ تَمْشيها تَصِلُ بها صَفًا" [1] .

785 -ويُرْوى:"إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيامِنِ الصُّفوفِ" [2] .

786 -وقال النعمانُ بنُ بَشِير رضي اللَّه عنه:"كانَ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم يُسَوِّي صُفوفَنا إذا قُمْنَا إلى الصَّلاةِ، فَإِذا اسْتَوَيْنَا كَبَّرَ" [3] .

(1) أخرجه من رواية البراء بن عازب رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند 4/ 285، 296، 304، في مسند البراء رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 370، كتاب الصلاة (2) ، باب في الصلاة تقام ولم يأت الإِمام ينتظرونه قعودًا (46) ، الحديث (543) . وفي 1/ 432، تفريع أبواب الصفوف، باب تسوية الصف (94) ، الحديث (664) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 90، كتاب الإِمامة (10) ، باب كيف يقوم الإِمام الصفوف (25) . وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح 3/ 24، كتاب الصلاة، باب التغليظ في ترك تسوية الصفوف (65) ، الأحاديث (1551، 1552، 1556) . وأخرجه ابن حبان في الصحيح 3/ 454، كتاب الصلاة، باب ذكر مغفرة اللَّه جل وعلا مع استغفار الملائكة للمصلي في الصف الأول، الحديث (2148) ، وفي باب ذكر مغفرة اللَّه جل وعلا مع استغفار الملائكة على الصفوف المبترة إذا كانت مقدمة، الحديث (2152) .

(2) أخرجه من رواية عائشة رضي اللَّه عنها: أبو داود في السنن 1/ 437، كتاب الصلاة (2) ، باب من يستحب أن يلي الإِمام في الصف (96) ، الحديث (676) . وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 321، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (5) ، باب فضل ميمنة الصف (55) ، الحديث (1005) . وأخرجه ابن حبان في الصحيح 3/ 455، كتاب الصلاة، باب ذكر مغفرة اللَّه جل وعلا واستغفار الملائكة للمصلي على ميامن الصفوف، الحديث (2151) . وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 103، كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل ميمنة الصف.

(3) أخرجه أحمد في المسند 4/ 270، في مسند النعمان بن بشير رضي اللَّه عنه، وذكر الشطرة الأولى من الحديث. وأخرجه كاملًا بهذا اللفظ أبو داود في السنن 1/ 432 - =