وفي رواية:"وإذا قعدَ في الركعتَيْنِ قعدَ على بَطْنِ قدمِهِ اليُسرى، ونصبَ اليُمنى وإذا كانَ في الرابعةِ أفْضى بوَرِكِهِ اليُسرى إلى الأرضِ وأخرجَ قَدَمَيْهِ مِنْ ناحيةٍ واحدة" [1] .

566 -وعن وائل بن حُجْر:"أنَّهُ أبصَرَ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم حِينَ قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يدَيْهِ حتَّى كانتا بحِيالِ مَنْكِبَيْهِ، وحاذَى إبْهامَيْهِ أُذُنَيْهِ، ثمّ كبَّر" [2] . وفي رواية:"يرفعُ إبْهامَيْهِ إلى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ" [3] .

567 -وعن قَبيصة بن هُلْب، عن أبيه أنَّه قال:"كانَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يَؤُمُّنا فيأخُذُ شِمالَهُ بيمينِهِ" [4] .

568 -وعن رِفاعة بن رافِع أنَّه قال:"جاء رجُلٌ فصلَّى في المسجِدِ، ثمَّ جاءَ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم، فقال [لهُ] [5] النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: أعِدْ صلاَتكَ فإنَّكَ لمْ تُصَلِّ. فقالَ: علِّمْني يا رسولَ اللَّه كيفَ أصلِّي. قال: إذا توجَّهْتَ إلى القِبلةِ فكبِّرْ، ثمَّ اقرأْ"

= السنن 2/ 45 - 46، كتاب الصلاة (2) ، باب أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع (193) ، الحديث (260) وقال: (حديث حسن صحيح) .

(1) أخرجه: أبو داود في المصدر السابق 1/ 469، الحديث (731) .

(2) أخرجه أبو داود في السنن 1/ 465، كتاب الصلاة (2) ، باب رفع اليدين في الصلاة (116) ، الحديث (724) ، والبيهقي في السنن الكبرى 2/ 25، كتاب الصلاة، باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه.

(3) أخرجه: أبو داود في المصدر نفسه 1/ 473، باب افتتاح الصلاة (117) ، الحديث (737) . والنَّسائي في المجتبى من السنن 2/ 123، كتاب الافتتاح (1) ، باب موضع الإبهامين عند الرفع (5) . واللفظ لأبي داود.

(4) أخرجه: أحمد في المسند 5/ 226، 227، في مسند هُلْب الطائي رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن 2/ 32، كتاب الصلاة (2) ، باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة (187) ، الحديث (252) ، وقال: (حديث حسن) . وابن ماجه في السنن 1/ 266، كتاب إقامة الصلاة (5) ، باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة (3) ، الحديث (809) .

(5) ليس في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة، وموجودة عند ابن حبَّان والحاكم في رواية.