186 -عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، قال، قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"تَعَلَّمُوا الفَرائضَ والقُرآنَ فإنِّي مَقْبُوضٌ" [1] .

187 -وعن أبي الدرداء رضي اللَّه عنه أنه قال:"كُنَّا معَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فشخصَ ببصرهِ إلى السَّماءِ ثمّ قال: هذا أوانٌ يُخْتَلَسُ [فيه] [2] العلم مِنَ النَّاسِ حتّى لايقدِرُوا منهُ على شيء" [3] .

188 -وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه روايةً:"يُوشِكُ أنْ يضرِبَ النَّاسُ أكبادَ الإبِلِ يطلُبُونَ العلمَ فلا يَجِدُونَ أحدًا أعلمَ مِنْ عَالِمِ المدينةِ" [4] . قال ابنُ عُيينة: هو مالك رضي اللَّه عنه. ومثله عن عبد الرزّاق. وقيل هو العُمَرِيُّ الزَّاهِدُ.

(1) أخرجه الترمذي في السنن 4/ 413 - 414، كتاب الفرائض (30) ، باب ما جاء في تعليم الفرائض (2) ، الحديث (2091) . قوله (مَقْبُوضٌ) أي سَأقْبَضُ أي أموت.

(2) ما بين الحاصرتين ساقط من مخطوطة برلين، وليس عند الدارمي والترمذي والحاكم.

(3) مِن حديث مطوَّل، أخرجه: الدارمي في السنن 1/ 87، المقدمة، باب من قال العلم الخشية وتقوى اللَّه. والترمذي في السنن 5/ 31 - 32، كتاب العلم (42) ، باب ما جاء في ذِهاب العلم (5) ، الحدبث (2653) . وقال: (حسن غريب) . والحاكم في المستدرك 1/ 99، كتاب العلم، باب هذا أوان يختلس العلم من الناس وقال: (هذا إسناد صحيح من حديث البصريين) ووافقه الذهبي. ومن طريق أخرى عن جُبَير بن نُفير عن عوف بن مالك، أخرجه: أحمد في المسند 6/ 26 - 27 في مسند عوف بن مالك الأشجعي رضي اللَّه عنه. والحاكم في المصدر السابق، وقال: (هذا صحيح وقد احتج الشيخان بجميع رواته) ووافقه الذهبي. قوله: (يختلس العلم من الناس) أي يسلب بسرعة علم الوحي فلا يقدروا منه على شيء من رسول اللَّه الذي كوشف باقتراب أجله.

(4) أخرجه: أحمد في المسند 2/ 299، في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن 5/ 47 - 48 كتاب العلم (42) ، باب ما جاء في عالِم المدينة (18) ، الحديث (2680) ، وقال: هذا حديث حسن. والحاكم في المستدرك 1/ 90 - 91، كتاب العلم، باب يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل. . . وقال: (على شرط مسلم) وأقرّه الذهبي. قوله: (أكباد الإبل) أي المحاذي لأَكْبَادِهَا، يعني يَرْحَلون ويسافرون في طلب العلم.