142 -وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"إنَّكُمْ في زمانٍ مَنْ تركَ منكمْ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ ثمَّ يأتي زمانٌ مَنْ عملَ منهمْ بعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نجا" [1] (غريب) .

143 -عن أبي أُمامة [الباهلي] [2] رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"ما ضلَّ قومٌ بعدَ هُدًى كانوا عليهِ إلّا أوتُوا الجَدَلَ، ثم قرأَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم هذه الآية: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [3] " [4] .

144 -عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"نزلَ القرآنُ على خمسةِ وجوهٍ: حلالٍ، وحَرامٍ، ومحكمٍ، ومُتشابهٍ، وأمثالٍ، فأحُلُّوا الحلالَ، وحرِّموا الحرامَ، واعمَلُوا بالمحكم، وآمِنوا بالمتشابه، واعتبروا بالأمثال" [5] .

145 -وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"الأمرُ ثلاثة: أمرٌ بَيِّنٌ رُشدُه فاتَبعْهُ، وأمرٌ بَيِّنٌ غيُّهُ فاجتنِبْهُ،"

(1) أخرجه الترمذي في السنن 4/ 530، كتاب الفتن (34) ، باب (79) ، الحديث (2267) ، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد عن سفيان بن عُيينة.

(2) ما بين الحاصرتين من المطبوعة.

(3) سورة الزخرف (43) ، الآية (58) .

(4) أخرجه: أحمد في المسند 5/ 252، 256، في مسند أبي أمامة رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن 5/ 378 - 379، كتاب تفسير القرآن (48) ، باب ومن سورة الزخرف (45) ، الحديث (3253) ، وقال: (حديث حسن صحيح) . وابن ماجه في السنن 1/ 19، المقدمة، باب اجتناب البدع والجدل (7) ، الحديث (48) .

(5) أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان"ولفظه:"فاعملوا بالحلال، واجتنبوا الحرام، واتبعوا المحكم"على ما ذكره الإمام التبريزي في مشكاة المصابيح 1/ 64، الحديث (182/ 43) .