بشيءٍ فأتُوا منهُ ما استطعتُمْ وإذا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شيءٍ فَدَعُوه" [1] رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه."

115 -وقال:"إنّ أعظمَ المسلمينَ في المسلمينَ جرْمًا، مَنْ سألَ عَنْ شيءٍ لمْ يحرمْ فَحُرِّمَ من أجلِ مسألتِه" [2] رواه سعد بن أبي وقّاص رضي اللَّه عنه.

116 -وقال:"يكونُ في آخرِ الزمانِ دجَّالونَ كذَّابونَ، يأْتُونكُمْ مِنَ الأحاديثِ بما لمْ تسمعُوا أنتمْ ولا آباؤكم، فإيّاكُمْ وإيّاهُمْ، لا يُضلُّونكمْ ولا يفتِنُونَكُمْ" [3] رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه.

117 -وقال:"لا تُصدِّقوا أهلَ الكتابِ ولا تُكذِّبوهم، و {قُولُوا آمَنَّا باللَّه وما أُنْزِلَ إلَيْنا وما أنْزِلَ} [4] الآية" [5] رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه.

118 -وقال:"كفَى بالمرءِ كَذِبًا أَنْ يُحدِّثَ بكلِّ ما سَمِعَ" [6] رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه.

(1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 13/ 251،كتاب الاعتصام (96) ، باب الاقتداء بسنن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (2) ، الحديث (7288) . ومسلم في الصحيح 2/ 975، كتاب الحج (15) ، باب فرض الحج مرة في العمر (73) ، الحديث (412/ 1337) ، وهذا لفظه.

(2) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 13/ 264، كتاب الاعتصام (96) ، باب ما يُكرَه من كثرة السؤال (3) ، الحديث (7289) . ومسلم في الصحيح 4/ 1831، كتاب الفضائل (43) ، باب توقيره -صلى اللَّه عليه وسلم-، وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه (37) ، الحديث (132/ 2358) .

(3) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 12، المقدمة، باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها (4) ، الحديث (7/ 7) .

(4) سورة البقرة (2) ، الآية (136) .

(5) أخرجه: البخاري في الصحيح 13/ 516، كتاب التوحيد (97) ، باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها (51) ، الحديث (7542) .

(6) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 10، المقدمة، باب النهي عن الحديث بكل ما سمع (3) ، الحديث (5/ 5) .