يا رسولَ اللَّه أَستشيرُ أَبَوَيَّ بل أختارُ اللَّهَ ورسولَه والدَّارَ الآخرةَ، وأسالُكَ أنْ لا تُخيرَ امرأةً مِن نسائك بالذي قلتُ، قال: لا تسألُني امرأةٌ منهن إلّا أَخبرتُها، إنَّ اللَّهَ تعالى لم يَبعْثْني مُعَنِّتًا ولا مُتَعَنِّتًا، ولكن بعثَني معلِّمًا مُيسِّرًا" [1] ."

2428 - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها:"كُنْتُ أغارُ على اللائي وَهَبْنَ أنفسَهن لرسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقلتُ: أَتَهَبُ المرأةُ نفسَها!؟ فلما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْت مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُناحَ عَلَيْكَ} [2] ، قلتُ: ما أَرَى ربَّكَ إِلا يُسارعُ في هَواكَ" [3] .

مِنَ الحِسَان:

2429 - عن عائشة رضي اللَّه عنها:"أنَّها كانت معَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في سفر قالت: فسَابقتُه فسَبقتُه على رجليَّ، فلما حملتُ اللحمَ سابقتُه فسبَقَني فقال: هذه بتلك السَّبْقَةِ" [4] .

(1) أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1102 - 1103، كتاب الطلاق (18) ، باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقًا. . . (4) ، الحديث (29/ 478) . و"المعنّت": الموقع الناس في أمر شديد.

(2) سورة الأحزاب (33) ، الآية (51) .

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 524 - 525، كتاب التفسير (65) ، سورة الأحزاب (33) ، باب: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ. . .} (7) ، الحديث (4788) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1085، كتاب الرضاع (17) ، باب جواز هبتها نوبتها. . . (14) ، الحديث (49/ 1464) .

(4) أخرجه أحمد في المسند 6/ 39، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 65 - 66، كتاب الجهاد (9) ، باب في السبق على الرجل (68) ، الحديث (2578) واللفظ له، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف 12/ 121، في عِشْرَة النساء، وقال المحقق: (في الكبرى) ، الحديث (16761) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 636، كتاب النكاح (9) ، باب حسن معاشرة النساء (50) ، الحديث (1979) .