يكفي خمسةً لَعَلِّي أَدعو النَّبيِّ خامسَ خمسةٍ، فصنعَ لهم طُعَيمًا ثم أتاهُ فدعاهُ، فتبِعَهم رجلٌ فقالَ النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: يا أبا شعيب إنَّ رجلًا تبعَنا، فإنْ شئتَ أذِنْتَ [له] [1] وانْ شئت تركتَه، فقال: لا بل أذنتُ له" [2] ."

مِنَ الحِسَان:

2401 - عن أنس رضي اللَّه عنه:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم أَولمَ على صفيةَ بسَوِيقٍ وتمرٍ" [3] .

2402 - وعن سَفِينَة:"أنَّ رجلًا ضافَ عليَّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه فصنَعَ له طعامًا فقالَتْ فاطمةُ رضي اللَّه عنها: لو دَعَوْنا رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأكلَ مَعَنا، فدَعَوْهُ، فجاءَ فوضعَ يَدَيْه على عِضادَتَيْ البابِ، فرأى القِرامَ قد ضُرِبَ في ناحيةِ البيتِ فرجعَ، قالت فاطمة رضي اللَّه عنها: فتَبِعتُه فقلتُ: يا رسولَ اللَّه ما ردَّكَ؟ قال: إنه ليسَ لي، أو لنبيٍّ أنْ يدخلَ بيتًا مُزوَّقًا" [4] .

(1) ليست في المطبوعة، والصواب إثباتها كما عند البخاري.

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 9/ 583، كتاب الأطعمة (70) ، باب الرجل يُدْعَى إلى طعام. . . (57) ، الحديث (5461) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1608، كتاب الأشربة (36) ، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه. . . (19) ، الحديث (138/ 2036) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 3/ 110، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 126، كتاب الأطعمة (21) ، باب في استحباب الوليمة. . . (2) ، الحديث (3744) ، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 403، كتاب النكاح (9) ، باب ما جاء في الوليمة (10) ، الحديث (1095) ، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف 1/ 377، في الوليمة، وقال المحقق: (في الكبرى) ، الحديث (1482) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 615، كتاب النكاح (9) ، باب الوليمة (24) ، الحديث (1909) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 261، كتاب الأضاحي (10) ، باب ما جاء في الوليمة. . . (8) ، الحديث (1062) ، واللفظ لهم جميعًا.

(4) أخرجه أحمد في المسند 5/ 220 - 221، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 133، كتاب الأطعمة (21) ، باب إجابة الدعوة. . . (8) ، الحديث (3755) ، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1115، كتاب الأطعمة (29) ، باب إذا رأى الضيف منكرًا رجع (56) ، الحديث (3360) ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 7/ 99، الحديث (6446) ، قوله:"عِضادَتي الباب"، وهما الخشبتان المنصوبتان على جنبتيه. و"القرام"ثوب يُغَطَّى به الهودج.