(قوله فليس بأمر حقيقة) أى بل مجازا لأن الأمر موضوع للطلب على سبيل الوجوب

(قوله هو أمر حقيقة) أى وهو قول المحققين

(قوله أنه ليس بأمر) أى حقيقة

(قوله مندوب اليه) أى اجماعا

(قوله وقد أخبر أنه الخ) أى لأن لو تفيد انتفاء الشيء لوجود غيره فهنا تفيد انتفاء الأمر لوجود خوف المشقة

(فصل) للأمر صيغة موضوعة في اللغة تقتضى الفعل، وهو قوله"أفعل"، وقالت الأشعرية ليست للأمر صيغة. والدليل على أن له صيغة: ان أهل اللسان قسموا الكلام، فقالوا في جملتها أمر ونهى. فالأمر قولك"افعل"والنهى قولك"لاتفعل"، فجعلوا قوله"افعل"بمجرده أمرا، فدل على أن له صيغة