[قوله واما المتواتر] أى اصطلاحا وأما لغة فهو المتتابع

(قوله علم مخبره) أى علم وجوده

(قوله من جهة اللفظ) أى كحديث"من كذب على متعمدا فليتبوء مقعده من النار"

(قوله عن القرون الماضية) أى عن أهل القرون الماضية كقوم موسى وقوم هود وغيرهما

(قوله النائية) أى البعيدة

(قوله كالأخبار الخ) أى من جهة المعنى كأن نقل عن حاتم مثلا أنه أعطى جملا وآخر أنه أعطى فرسا وآخر أنه أعطى دينارا وهلم فيتواتر القدر المشترك بين أخبارهم وهو الإعطاء

(قوله يقع العلم) أى الضرورى

(قوله البراهمة) هى ديانة من الديانات الهندية نسبة الى رجل من الهند يقال له برهام من رأيه نفى النبوة أصلا

(قوله لايقع الخ) أى لجواز الكذب على كل من المخبرين بتعمد أو نسيان

(قوله وهذا) أى قول البراهمة

(فصل) والعلم الذى يقع به ضرورى. وقال البلخى من المعتزلة العلم الواقع به نظرى، وهو قول ابى بكر الدقاق. وهذا خطأ لأنه لايمكن نفى مايقع به

من العلم عن نفسه بالشك والشبهة، فكان ضروريا كالعلم الواقع عن الحواس