فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا:
فَلَمَّا: الفاء (1) : مفصحة عن شرط مقدَّر على تقدير جملتين وترتيب الشرطية عليهما. كأنه قيل: وقد أتاهم الموعود به فرأوه فلما رأوه. . . .
لَمَّا: حرف شرط غير جازم. أو هي ظرف تضمَّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية عند الفارسي، فهو بمعنى"حين".
رَأَوْهُ: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. والضمير للعذاب، والموعود.
زُلْفَةً: وفيه الأوجه الآتية (2) :
1 -مصدر وقع حالًا من الضمير المنصوب في"رَأَوْهُ"؛ لأنه من رؤية العين. . أي: ذا زلفة.
2 -أو هو حال على أنه مصدر بمعنى الفاعل، أي: مزدلفًا.
3 -أو على أنه مصدر نُعِتَ به مبالغةً.
4 -أو هو ظرف منصوب. أي: رأوه في مكانٍ ذي زُلفة.
وقالوا: هو اسم مصدر؛ فإن فعله أزلف إزلافًا كـ"أكرم إكرامًا"وهذا الاسم بمعنى اسم الفاعل، وهو مُزْلِف كمكرم بمعنى قريب.
سِيئَتْ: فعل ماض مبني للمفعول مبني على السكون. والتاء: حرف تأنيث.
وُجُوُه: نائب عن الفاعل مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 5/ 750، وحاشية الجمل 4/ 380.
(2) البحر 8/ 303، والدر 6/ 347، والفريد 4/ 499، وفتح القدير 5/ 264، وأبو السعود 5/ 750، وحاشية الجمل 4/ 380، والكشاف 3/ 255، وحاشية الشهاب 8/ 226.
الجزء: 29 - الصفحة: 48