فهرس الكتاب

الصفحة 82 من 10463

* وجملة"تَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"أَنْتُمْ".

* وجملة"وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ"في محل نصب على الحال. وصاحب الحال الضمير في"فلا تجعلوا".

{وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(23)}

وَإِنْ: الواو: استئنافيَّة. إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع، في محل جزم بـ"إِن"؛ لأنه فعل الشرط. والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم"كان". والميم: حرف للدلالة على الجمع. والفعل"كان"ماضٍ لفظًا مستقبلٌ معنى. فِي رَيْبٍ: في: حرف جَرّ. رَيْبٍ: اسم مجرور بفي وعلامة جَرّه الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر للفعل"كان". مِمَّا: مِن: حرف جر.

مَا:

أ- اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بـ"مِن". والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف صفة (1) لـ"رَيْبٍ". وذكر السمين أنه يجوز أن يتعلق بـ"رَيْبٍ".

ب- ويجوز أن تكون"مَا"نكرة موصوفة، أي: من شيءٍ نَزَّلناه. والعائد على هذين الإعرابين محذوف، أي: نَزّلناه.

نَزَّلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع. ونَا: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف:"نزلناه"، وذكرنا أنه العائد، وهو"الهاء"في هذا الفعل.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وعند العكبري 1/ 40 "ويجوز أن يتعلق"مِن"بـ"رَيْبٍ"، أي: إن ارتبتم من أجل ما نزّلنا". الدر المصون 1/ 151.

الجزء: 1 - الصفحة: 82

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت