وقد تقدم إعرابها إن كانت اسمية بحسب إعراب"سَدّ"، أما إن كانت حرفية مصدرية فالمصدر المؤوَّل يكون في محل رفع فاعل، أو في محل نصب تمييز في حالة كون"ساء"للتعجب.
يَزِرُونَ: مثل"يَحْمِلُونَ".
* وجملة"سَاءَ مَا يَزِرُونَ"لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة"يَزِرُونَ"فيها ما يأتي:
1 -في محل رفع صفة لـ"مَا"إن كانت"مَا"فاعلًا.
2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"إن كانت"مَا"تمييزًا.
3 -لا محل لها صلة الموصول الحرفي إن كانت"مَا"مصدرية.
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ:
وَمَا: الواو استئنافيّة، و"مَا"نافية لا عمل لها. الْحَيَاةُ: مبتدأ مرفوع. الدُّنْيَا: صفة لـ"الْحَيَاةُ"مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة. إِلَّا: أداة حصر. لَعِبٌ: خبر مرفوع. وَلَهْوٌ: الواو: عاطفة، و"لَهْو"معطوف على"لَعِبٌ"مرفوع مثله.
* وجملة"مَا الْحَيَاةُ. . ."لا محل لها؛ استئنافيه.
وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيرٌ للَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ:
وَلَلدَّارُ: الواو: عاطفة، واللام: للابتداء وتفيد التوكيد، والدَّارُ: مبتدأ مرفوع. الْآخِرَةُ: صفة لـ"الدَّارُ"مرفوعة. خَيْرٌ: خبر مرفوع، ويجوز أن يكون للتفضيل وحذف المفضل عليه؛ للعلم به، ويجوز أن يكون لمجرد الوصف بالخيرية.
لِلَّذِينَ: اللام: حرف جَرّ وتفيد البيان، والاسم الموصول في محل جَرّ، وهما متعلّقان بصفة محذوفة لـ"خَيْرٌ" (1) . يَتَّقُونَ: مثل"يَحْمِلُونَ"في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 3/ 46.
الجزء: 7 - الصفحة: 156