فهرس الكتاب

الصفحة 10179 من 10463

وهو فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

قال مكّي:"ومن قرأ: تَحاضُّون: لم يُقَدِّر حذف مفعول، إنما هو تتحاضون فيما بينكم على الخير، لا يتعدَّى".

عَلَى طَعَامِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

الْمِسْكِينِ: مضاف إليه مجرور.

قال السمين (2) :"طعام يجوز أن يكون على أصله من كونه اسمًا للمطعوم، ويكون على حذف مضاف، أي: على بَذْل، أو على إعطاء طعام، أو يكون اسم مصدر بمعنى الإطعام، كالعطاء بمعنى الإعطاء، فلا حذف حينئذٍ". وهو كلام شيخه أبي حَيّان. ومثله عند ابن الأنباري.

* والجملة معطوفة على الجملة الاستئنافية قبلها؛ فلها حكمها.

{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا(19)}

وَتَأْكُلُونَ: الواو: حرف عطف. تأكلون: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

التُّرَاثَ: مفعول به منصوب. وأصل (1) التاء واو: وراث. فالتاء بدل.

أَكْلًا: مفعول مطلق منصوب. لَمًّا: نعت منصوب.

واللم (2) : الجمع واللّف. قال الحسن:"هو أن يأخذ في الميراث حَظَّه وحَظَ غيره"كذا عند ابن عطيَّة.

* والجملة معطوفة على جملة"لا تُكْرِمُونَ. . ."؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) قال النحاس:"التاء مبدلة من الواو؛ لأنها أقرب الزوائد إليها". انظر إعرابه 3/ 699، والبحر 8/ 471، وحاشية الجمل 4/ 533، وفتح القدير 5/ 439، والدر 6/ 521، ومعاني الزجاج 5/ 323.

(2) المحرر 15/ 444.

الجزء: 30 - الصفحة: 254

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت