فهرس الكتاب

الصفحة 4367 من 10463

فَبِمَ تُبَشِّرُونَ:

الفاء: حرف عطف، وقد تكون للاستئناف. بِمَ: الباء: حرف جَرّ، مَا: اسم

استفهام دخله معنى التعجب مبني على السكون في محل جَرّ بالباء، وقد حذفت

الألف على القاعدة المعروفة في أمثاله: عَمَّ، ممَّ، لِمَ ... والجارّ متعلِّق بـ"تُبَشِّرُونَ"

وقُدِّم وجوبًا، لأنَّ للاستفهام صدر الكلام.

تُبَشِّرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل

في محل رفع فاعل. والأصل فيه: تبشِّرونني، فحُذِفَ (1) المفعول به، وهو الياء (2) .

وحذفت نون الوقاية

قال الفارسي:"وحذف المفعول كثير".

* وجملة"تُبَشِّرُونَ"فيها إعرابان:

1 -معطوفة على جملة"أَبَشَّرْتُمُونِي"؛ فهي مثلها في محل نَصْب.

2 -استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

قال الزمخشري (3) :"ويجوز ألَّا يكون صلة لـ"بَشَّر"، ويكون سؤالًا عن الوجه"

والطريقة ..."."

{قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ(55)}

قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ:

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. بَشَّرْنَاكَ: فعل

ماض مبني على السكون، و"نا": ضمير في محل رفع فاعل، والكاف: في محل

نصب مفعول به. بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ وجهان:

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 5/ 458، والدر 4/ 300، ومشكل إعراب القرآن 2/ 9، والفريد 3/ 203، ومعاني

الفراء 2/ 89، وكشف المشكلات 2/ 667، والبيان 2/ 70، والحجة للفارسي 5/ 45.

(2) انظر القراءات في هذا اللفظ في"معجم القراءات"4/ 563 - 566 لعبد اللطيف الخطيب.

(3) الكشاف 2/ 191، وانظر البحر 5/ 458.

الجزء: 14 - الصفحة: 67

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت