وَقُلْنَا: الواو: حرف عطف. قُلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير. ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
* والجملة معطوفة على قوله تعالى:"وَإِذْ قُلْنَا"، أو على"قُلْنَا". ومنع من الثاني السمين، قال:"لاختلاف زمنيهما"، ومثله عند غيره.
وفي حاشية الجمل (1) :. . . لكن قوله: لاختلاف زمانيهما لا يصلح عِلّة مانعة من عطف الفعل على الفعل، وقد عرفتَ أن"إِذْ"مفعول به لفعل محذوف، فالحقُّ أن العطف على الفعل وحده صحيح؛ إذ التقدير: واذكر وقت قولنا للملائكة"اسْجُدُوا"، وقولنا:"يَاآدَمُ اسْكُنْ"، أي: اذكر الوقتين، وما وقع فيهما من القصتين"."
يَاآدَمُ: يَا: حرف نداء. آدَمُ: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب. اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ: اسْكُنْ: فعل أمر مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت". أَنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستتر.
وَزَوْجُكَ: الواو: حرف عطف. زَوْجُكَ: فيه ما يلي (2) :
1 -معطوف على الضمير المستتر في"اسْكُنْ"؛ فهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والكاف: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
2 -ذهب بعضهم إلى أنه غير معطوف على الضمير المستتر، بل هو فاعل لفعل مُقدَّر، أي: ولتسكن زوجك، وحذف الفعل لدلالة"اسكن عليه"،
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 1/ 41، وقد تعقب بحديثه الكرخي والسمين. وانظر الدر المصون 1/ 188.
(2) انظر الدر 1/ 188 - 182، والبحر 1/ 156.
الجزء: 1 - الصفحة: 124