مِنَ الْغَمَامِ: جار ومجرور، وفي تعلُّقهما ما يأتي (1) :
1 -متعلّقان بـ يَأْتِيَهُمُ"، و"مِنَ"هنا لابتداء الغاية، أي: من ناحية الغمام."
2 -متعلّقان بمحذوف صفة، والتقدير: في ظُللٍ كائنةٍ من الغمام. وتكون"مِنَ"على هذا للتبعيض.
وَالْمَلَائِكَةُ: الواو: حرف عطف. الْمَلَائِكَةُ: اسم معطوف على لفظ الجلالة"اللَّهُ"مرفوع مثله. وَقُضِيَ الْأَمْرُ: الواو: للاستئناف، أو للعطف. قُضِىَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. الْأَمْرُ: نائب عن الفاعل مرفوع.
* والجملة (2) :
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو معطوفة على"يَأْتِيَهُمُ"، وهو من وضع الماضي موضع المستقبل، والأصل: يُقْضَى. . . وقيل العطف على"هَلْ يَنْظُرُونَ".
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ: الواو: للحال. أو للاستئناف. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل"تُرْجَعُ"، وجاء تقديمه للاختصاص، والمعنى: لا تُرْجع الأمور إلّا إليه. تُرْجَعُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. الْأُمُورُ: نائب عن الفاعل مرفوع.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو في مَحَلّ نصب على الحال.
سَل: فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. بَنِي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ فهو ملحق بجمع المذكر السالم،
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 125، حاشية الجمل 1/ 166.
(2) البحر 2/ 125، والدر 1/ 513، وحاشية الجمل 2/ 166، وروح المعاني 2/ 99.
الجزء: 2 - الصفحة: 187