يُبْدِئُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هُوَ"، والمفعول محذوف، أي: يُبْدِئ الخلقَ.
وَيُعِيدُ: مثل الجملة قبلها.
* جملة"يُبْدِئُ"في محل رفع خبر"إِنَّ"، أو خبر المبتدأ"هُوَ".
* وجملة"هُوَ يُبْدِئُ"في محل رفع خبر"إِنَّ".
* وجملة"يُعِيدُ"معطوفة على جملة"يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع.
* وجملة (1) "إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ"تعليل لما قبلها.
الواو: حرف عطف أو للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
الْغَفُورُ: خبر أول مرفوع. الْوَدُودُ: خبر ثانٍ مرفوع.
أو الْوَدُودُ: خبر لمبتدأ مضمر، ورجح الرازي هذا الوجه.
* والجملة معطوفة على جملة"يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع، أو هي في محل نصب حال.
{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) }
ذُو: خبر ثالث للمبتدأ"هُوَ"مرفوع بالواو. الْعَرشِ: مضاف إليه مجرور. أو هو خبر لمبتدأ مقدَّر. أي: هو ذو العرش.
الْمَجِيدُ (2) :
1 -خبر رابع مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 8/ 344.
(2) البحر 8/ 452، والدر 6/ 504، والعكبري/ 1280، وحاشية الجمل 4/ 514، وفتح القدير 5/ 414، وإعراب النحاس 3/ 670، والفريد 4/ 653، والبيان 2/ 506، ومعاني الفراء =
الجزء: 30 - الصفحة: 184