1 -في محل رفع فاعل للفعل التام"عَسَى".
2 -في محل نصب خبر للفعل"عَسَى"، أو في محل رفع اسم"عَسَى"، وهو على الحالين سَدّ مَسَدَّ الجزأين.
* وجملة"عَسَى أَنْ يَكُونُوا. . ."تعليليَّة (1) للنهي قبلها لا محل لها من الإعراب.
قال البيضاوي:"استئناف بالعِلّة المُوْجِبة للنهي".
وقال الزمخشري:"كلام مستأنف قد ورد مَورد جواب المستخبر عن العلة الموجبة لما جاء النهي عنه. .".
وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ:
الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. نِسَاءٌ: فاعل لفعل مقدَّر.
أي (2) : ولا يسخر نساء. ويكون من باب عطف الجمل.
أو نِسَاءٌ: معطوف على"قَوْمٌ"، ويكون من عطف المفردات.
مِنْ نِسَاءٍ: متعلِّق بالفعل المقدَّر، أو بالفعل المتقدِّم.
عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ:
إعرابها كإعراب الجملة السابقة.
قال الشوكاني:"وأفرد"النساء"بالذكر لأنَّ السخرية منهن أكثر".
وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ:
الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَلْمِزُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. أَنْفُسَكُمْ مفعول به. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة"لَا يَسْخَرْ"؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 5/ 612، وحاشية الشهاب 8/ 79، وحاشية الجمل 4/ 181، والكشاف 3/ 153.
(2) فتح القدير 5/ 64.
الجزء: 26 - الصفحة: 247