تكلم فيها عن مسألة الحكم بالقافة [1] ، وقد تعرض لذلك الجصاص أيضًا [2] ، واستنبط منها جواز الوكالة، وجواز أكل الرفقاء وخلطهم طعامهم معًا وإن كان بعضهم أكثر أكلًا من الآخر [3] ، وهذا ما استنبطه الجصاص منها أيضًا.

والأمثلة على هذا كثيرة غير ما ذكر [4] .

والله أعلم .

(1) انظر: الجامع لأحكام القرآن (10/226) .

(2) انظر: أحكام القرآن (3/264) .

(3) انظر: الجامع لأحكام القرآن (10/328) .

(4) انظر: أحكام الجصاص (2/277) .