المبحث الثاني/ المطلب الأول

اسمه، ونسبه، وكنيته

لا خلاف بين المترجمين له بأن اسمه: محمد بن أحمد [1] ، ونص بعضهم على أنه مما رآه على كتبه كالقاضي عياض [2] ، وابن فرحون [3] .

إلا أنهم اختلفوا في اسم جده على أقوال، أشهرها الآتي:

القول الأول:

إن اسمه ( عبدالله ) .

وبه قال أبو إسحاق الشيرازي [4] ، والذهبي [5] ، والصفدي [6] ، والداودي [7] ، والخفاجي [8] ، وابن الغزي [9] ، ومحمد مخلوف [10] ، والحجوي [11] ، وعمر رضا كحالة [12] .

القول الثاني:

إن اسمه ( علي ) .

(1) انظر: طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي (صـ 168) ، وترتيب المدارك للقاضي عياض (3/606) ، وتاريخ الإسلام ووفيات المشاهير الأعلام للذهبي (صـ 217) ، حوادث ووفيات 381هـ - 400هـ، والوافي بالوفيات للصفدي ( 2/52) ، والديباج المذهب لابن فرحون (صـ 268) ، ولسان الميزان لابن حجر (6/352) ، وطبقات المفسرين للداودي (2/72) ، ونسيم الرياض في شرح شفا القاضي عياض (4/141) ، وديوان الإسلام لابن الغزي (2/243) ، وشجرة النور الزكية في طبقات المالكية لمحمد مخلوف (صـ 103) ، والفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي للحجوي (2/115) ، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة (3/75) .

(2) انظر: ترتيب المدارك (3/606) .

(3) انظر: الديباج المذهب (صـ 268) .

(4) انظر: طبقات الفقهاء (صـ 168) .

(5) انظر: تاريخ الإسلام (صـ 217) .

(6) انظر: الوافي بالوفيات (2/52) .

(7) انظر: طبقات المفسرين (2/72) .

(8) انظر: نسيم الرياض (4/141) .

(9) انظر: ديوان الإسلام ( 2/243) .

(10) 10) انظر: شجرة النور الزكية (صـ 103) .

(11) 11) انظر: الفكر السامي (2/115) .

(12) 12) انظر: معجم المؤلفين (3/75) .