{ وكذلك جعلناكم أمة وسطًا } إلخ .
{ وقُضِىَ } قضى الله { بينَهُم } بين العباد المفهومين من الكتاب بمعنى الحساب ، أو الصحائف أو اللوح المحفوظ ، اذ فه الأعمال ، ومن قوله: { فإذا هم قيام ينظرون } بالعدل { وهُم لا يُظْلمُون } بزيادة عقاب على ذنب لم يفعلوه ، أو نسبة ذنب اليهم لم يفعلوه ، أو بعقاب لم يستحقوه لعدم الذنوب ، لأنها موجودة ، أو بأن الذنب لا يستحق العقاب فانه يستحقه ، أو بنقص ثواب .