{ وإبْراهِيم } واذكر ابراهيم وذلك عطف قصة على اخرى ، او معطوف على نوحًا على ان الآية بعد الايحاء اليه ، وأما على انها في صغره لكمال عقله ، فلسعة الوقت ، او لتنزيل الهامه منزلة الوحى ، ولا يعطف على هاء انجيناه ، او على اصحاب ، لان التفريع بالفاء على ما قبل لا يناسب ابراهيم { اذ } بدل من ابراهيم بدل اشتماله خارجة عن الظرفية الى المفعولية { قال لقوْمه اعْبُدوا الله } لا تعبدوا غيره { واتقوه } احذروا عذابه على عبادة غيره ، واحذروا الاشراك به { ذلكم } ما ذكر من عبادته وتقواه { خيرٌ لكم } من عبادة غيره ، ومن كل شئ ، او خير خارج عن التفضيل ، او بمعنى نفع { ان كنتم تعلمون } شيئًا ما من الاشياء ، وهذا من اوائل ما يعلم فان ادنى عاقل لا يرى الاصنام نافعة ، ولا قادرة على شئ ما او ان كنتم تميزون الخير والشر .