رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة جاء منادٍ فنادئ بصوت يسمع الخلائق كلهم: سيعلم أهل الجمع اليوم من أولى بالكرم. ثم يرجع فينادي: ليقم الذين كانت [1] تتجافى جنوبهم عن المضاجع. فيقومون وهم قليل، ثم يرجع فينادي: ليقم الذين كانوا يحمدون الله في البأساء والضراء. فيقومون وهم قليل، فيسرحون جميعًا إِلى الجنة ثم يحاسب سائر النَّاس" [2] .
{يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} .
17 - {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [3]
(1) في (س) : كانوا.
(2) [2244] الحكم على الإسناد:
فيه عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، وشهر بن حوشب كثير الإرسال والأوهام، وأَحمد بن الحسين بن ماجه لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه هناد في"الزهد"1/ 134 (176) ، ابن أبي الدنيا في"التهجد" (341) ، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"8/ 2610، والبيهقي في"شعب الإيمان"3/ 169 (3244) ، والخطيب في"موضح أوهام الجمع والتفريق"1/ 504، وانظر:"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"للزيلعي 3/ 84 - 85 (993) ، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"6/ 208.
(3) القُرُّ: البرد عامة، بالضم، والقِرُّ بالكسر ما أصابَ الإنسان وغيره من القُرِّ أي: البرد، وهو يقتضي السكون، والحر يقتضي الحركة، وقيل لمن يسر به قرة عين، فقرت عينه: بردت فصحت، بل لأن للسرور دمعة باردة قارة، وللحزن دمعة حارة. انظر:"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (389) ،"لسان العرب"لابن منظور 5/ 83.