لا يجزئ [1] (في) [2] الهدايا [3] والضَّحايا [4] (ما دون ثني الإبل والبقر والغنم وجذع الضأن) [5] [6] ، ذي خمس سنين [7] وخمسيها [8] وخمسها [9] ونصفه [10] .

ويجزئ الخصيُّ، والثولاء [11] ، والجرباء السَّمينة، والجمّاء [12] ، لا السَّكاء [13] ، (والعوراء) [14] ، والعجفاء [15] ، والعرجاء التي لا تبلغ المنسك [16] ،

(1) في (أ) زيادة: (في الهدي) .

(2) ساقطة من (ب) .

(3) الهدايا: جمع هدي، وهو اسم لما ينقل من النعم إلى الحرم؛ ليتقرب بذبحه فيه. [البرهان 187/ب] مختار الصحاح 288.

(4) في (ب) : (والهدايا) .

الضحايا: جمع ضحية، وهي اسم لما يذبح أو ينحر يوم الأضحى بنية قربة لله ليست لتمتع ولا قران. [البرهان 187/ب] مختار الصحاح 158؛ أنيس الفقهاء 279.

(5) ما بين القوسين مكررة في (ب) .

(6) الجامع الصغير 149؛ الهداية 1/ 185.

(7) أي: بيان لثني الإبل. [البرهان 187/ب] المبسوط للسرخسي 4/ 141.

(8) أي: سنتين، وهو لثني البقر. [البرهان 187/ب] المرجع السابق.

(9) أي: سنة، وهو لثني الغنم. [البرهان 187/ب] المرجع السابق.

(10) أي: نصف الخمس، وهو نصف سنة وهو وصف لجذع الضأن. [البرهان 187/ب] المرجع السابق.

(11) هي: المجنونة. [البرهان 187/ب] مختار الصحاح 38.

(12) هي: التي لا قرن لها. [البرهان 187/ب] مختار الصحاح 47.

(13) هي: التي لا أذن لها خلقة. [البرهان 187/ب] لسان العرب 10/ 440.

(14) ساقطة من (ب) .

(15) هي: المهزولة جدًا بحيث لا يسعى. [الفتني 132/ب] مختار الصحاح 174.

(16) في (م) : (النسك) . أي: لا تستطيع أن تمشي برجلها العرجاء إلى موضع الذبح. [البرهان 187/ب]