المطلب الأول

شيوخ المؤلف

تتلمذ العلامة إبراهيم الطرابلسي على عدد من علماء عصره، لكن كتب المصادر والتراجم لم تنقل لنا بالتفصيل جميع شيوخه الذين أخذ عنهم، لذا فإنه من الصعوبة بمكان الوقوف على كل من أخذ عنهم.

ويمكن تقسيم شيوخه المذكورين إلى قسمين:

-شيوخ المؤلف بالشام:

أخذ بالشام عن جماعة منهم: الشرف بن عيد، وقدم معه القاهرة حين طلب لقضائها [1] .

والشرف بن عيد: هو شرف الدين موسى بن عيد، أقام بدمشق، ثم رحل إلى القاهرة حين طلب لقضائها، فأقام دون الشهرين، ومات من واقع وقع عليه من الزلزلة بالمدرسة الصالحية [2] في المحرم سنة 886 هـ. ذكره السيوطي رحمه الله ضمن قضاة الحنفية بمصر في كتابه حسن المحاضرة [3] ، وقال عنه: (( كان من خيار عباد الله ) ) [4] .

-شيوخ المؤلف بمصر:

1 -العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، وهو على رأس الشيوخ الذين أخذ عنهم المؤلف بمصر، فقد سمع منه شرح معاني الآثار، والآثار لمحمد بن الحسن، وغيرهما، وعلق عنه بعض التأليف [5] .

والسخاوي: هو العلامة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عثمان بن

(1) الضوء اللامع 1/ 178؛ الطبقات السنية 1/ 244؛ كشف الظنون 1/ 1895.

(2) الصالحية: مدرسة من مدارس القاهرة، وهي تاج المدارس وأعظمها، بناها صلاح الدين الأيوبي سنة 572 هـ. حسن المحاضرة 2/ 257.

(3) المرجع السابق 2/ 187.

(4) المرجع السابق 2/ 51.

(5) الضوء اللامع 1/ 178؛ الكواكب السائرة 1/ 260، 2/ 161.