آداب الشَّافِعِي: باب (ما ذكر من معرفة الشَّافِعِي اللغات ، وما فسر من غريب الحديث) :

أخبرنا أبو الحسن ، أخبرنا أبو محمد قال: قال الربيع بن سليمان:

سُئل الشَّافِعِي: عن اللَّمَاس ؛ فقال: هو اللمس باليد ، ألا ترى:"أن"

النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الملامسة"الحديث."

والملامسة: أن يلمس الثوب بيده ليشتريه ولا يُقَلِّبَ.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: قال الشاعر:

وألمست كفي كله أطلب الغِني ... ولم أدر أن الجود من كفِّه يُعدِي

فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغِني ... أفدت وأعداني فبددت ما عندي

قال الله عزَّ وجلَّ: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا(51)

الرسالة: المقدمة:

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: بعثه - أي بعث الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - والناس صنفان:

أحدهما: أهل كتاب ، بدَّلوا من أحكامه ، وكفروا بالله ، فافتعلوا كذباً

صاغوه بألسنتهم ، فخلطوه بحق الله الذي أنزل إليهم.

فذكر تبارك وتعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم - من كفرهم - نماذج منها -:

وقال اللَّه تبارك وتعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا(51) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52) . ..