وقال الشيخ: حميدان دعاس:

سورة النساء

[سورة النساء (4) : آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (1)

"يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ"يا أداة النداء أي منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه الناس بدل وجملة اتقوا ربكم ابتدائية لا محل لها"الَّذِي"اسم موصول صفة ربكم وجملة"خَلَقَكُمْ"صلته"مِنْ نَفْسٍ"متعلقان بخلقكم"واحِدَةٍ"صفة"وَخَلَقَ مِنْها"الجملة معطوفة على ما قبلها والجار والمجرور متعلقان بالفعل"زَوْجَها"مفعوله"وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً"فعل ماض ومفعوله وقد تعلق بالفعل الجار والمجرور كثيرا صفة ونساء معطوفة"وَاتَّقُوا اللَّهَ"فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على اتقوا الأولى"الَّذِي"اسم موصول صفة لله"تَسائَلُونَ"فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله"بِهِ"متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول"وَالْأَرْحامَ"عطف على الله.

"إِنَّ اللَّهَ"إن ولفظ الجلالة اسمها"كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً"كان ورقيبا خبرها الذي به تعلق الجار والمجرور قبله واسم كان ضمير مستتر يعود إلى الله وجملة"كانَ عَلَيْكُمْ"في محل رفع خبر وجملة"إِنَّ اللَّهَ"تعليلية لا محل لها.

[سورة النساء (4) : آية 2]

وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِيراً (2)