[من روائع الأبحاث]

(فصل: من روائع الأدب العربي)

الباب الثالث والسبعون في ذكر النساء وصفاتهن ونكاحهن وطلاقهن وما يحمد ويذم من عشرتهن

وفيه فصول

الفصل الأول في النكاح وفضله والترغيب فيه

قال الأبشيهي:

قال الله تعالى: {فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ} الآية.

وقال تعالى: {وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ}

وقال تعالى: {وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ} الآية.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوار عندكم» ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة» .

وقال صلى الله عليه وسلم:

«سوداء ولود خير من حسناء عقيم» .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحسن النساء بركة أحسنهن وجها وأرخصهن مهرا فينبغي للرجل إذا أراد أن يتزوج أن يرغب في ذات الدين وأن يختار الشرف والحسب» .

كما حكي أن نوح بن مريم قاضي مرو أراد أن يزوج ابنته، فاستشار جارا له مجوسيا، فقال: سبحان الله يستفتونك وأنت تستفتيني! قال: لا بد أن تشير عليّ.

قال: إن رئيسنا كسرى كان يختار المال، ورئيس الروم قيصر كان يختار الحسب والنسب، ورئيسكم محمد كان

يختار الدين، فانظر أنت بأيهم تقدي.

وقال رجل للحسن: إن لي ابنة فمن ترى أن أزوجها له؟

قال: زوجها ممن يتقي الله عز وجل، فطن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها.

وقيل لرجل من الحكماء: فلان يخطب فلانة، فقال:

أموسر من عقل ودين؟ فقالوا: نعم. قال: فزوجوه إياها.

ويستحب أن يختار البكر لقوله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالأبكار فإنهن أطيب أفواها وأنتق أرحاما» .

وقالوا: أشهى المطي ما لم يركب وأحب اللآلئ ما لم يثقب.

وأنشد بعضهم:

قالوا نكحت صغيرة فأجبتهم ... أشهى المطيّ إليّ ما لم يركب

كم بين حبة لؤلؤ مثقوبة ... نظمت وحبة لؤلؤ لم تثقب

فأجابته امرأة:

إنّ المطيّة لا يلذّ ركوبها ... حتى تذلّل بالزّمام وتركبا

والدرّ ليس بنافع أربابه ... حتى يؤلّف بالنظام ويثقبا

قال خالد بن صفوان: