ب) ما بني على التقفية بالحرف الأخير.

ج) ما بني على النظام الألفبائي.

وعدة ما فيها 153كتابا.

، وهي تتضمن المعاجم التي أقامها أصحابها على الأبنية ثم حشوها بالكلم المتزنة عليها أحرفا وحركات.

وعدة ما فيها 139كتابا.

، وهي تضم:

معاجم الترادف، معاجم الاشتراك، معاجم الأضداد، معاجم المثلثات.

وعدة ما فيها 125كتابا.

، ركمت في هذه المجموعة من كتب اللغة ما لم يتأت لي تصنيفه ضمن المجموعات السابقة، وما تشابه الأمر علي فيه لجهلي بما هو عليه وضعا وموضوعا.

وعدة ما فيه 97كتابا.

، أودعتها ما أغرب مؤلفه بوضعه أو موضوعه فجاء مليحا طريفا.

وعدة ما فيها 40كتابا.

وفذلكة كل ذلك وحاصله ألف كتاب وأربعمائة كتاب وسبعة كتب.

* والسبيل في هذه الفهرسة:

أن تسمي المعجم.

أن تعرف بمؤلفه.

أن توثق نسبته إليه.

أن تذكر موضع حفظه إن كان مخطوطا.

أن تذكر مكان طبعه وسنته إن كان مطبوعا.

وقد اعتمدت في تسمية المعاجم ونسبتها إلى مؤلفيها مصادر معتبرة يأتي منها في الصدارة:

لأحمد بن مصطفى الشهير بطاش كبرى زاده.

لمصطفى بن عبد الله المعروف بحاجي خليفة.

لإسماعيل باشا بن محمد أمين الباباني البغدادي.

هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنّفين

لإسماعيل باشا السابق الذكر قبله.

، لمحمد محسن الشهير بأغا بزرك.

ومنها من الفهارس والبرامج والأثبات والمشيخات:

لأبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصي السبتي.

فهرسة ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنّفة في ضروب العلم وأنواع المعارف

أبو بكر محمد بن خير الأموي الإشبيلي.

لأبي الحسن علي بن محمد الرعيني الإشبيلي.

لمحمد بن جابر الوادي آشي.

ومنها من الكتب الخاصة بتراجم الأدباء والنحاة واللغويين:

لأبي الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي.

لأبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي.

لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي.

، للكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد الأنباري.

لياقوت بن عبد الله الحموي.

لجمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف القفطي.

لمجد الدين أبي الطاهر محمد بن يعقوب الفيروز ابادي.