ذكره ياقوت في إرشاد الأريب، وفي معجم البلدان، وأحمد بن مصطفى في مفتاح السعادة، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية، وبروكلمان

في تاريخ الأدب العربي، والزركلي في الأعلام، وحسين نصار في المعجم العربي.

يوجد مخطوطا بمكتبة شيخ الإسلام بالمدينة، وفي يني جامع، وليدن، وباريس.

طبع في ليدن سنة 1856م، وفي بغداد سنة 1938م، ومرة أخرى في بغداد سنة 1968م بعناية الدكتور إبراهيم السامرائي.

لأبي الفتح نصر بن عبد الرحمان الفزاري الإسكندري المتوفى سنة 560هـ.

ذكره ياقوت في صدر كتابه «معجم البلدان» ، ضمن المصادر التي اعتمدها.

يوجد مخطوطا بمكتبة المتحف البريطاني.

لحجة الافاضل أبي الحسن علي بن محمد بن علي العمراني الخوارزمي المتوفى سنة 560هـ على التقريب.

نسبه إليه ياقوت في إرشاد الأريب، ونقل عنه في مواضع من معجم البلدان، وكان أحيانا يخطئ أقواله أو يتشكك فيها.

وذكره السيوطي في بغية الوعاة، والزركلي في الأعلام، وحسين نصار في المعجم العربي.

لزين المشايخ أبي الفضل محمد بن أبي القاسم بن بابجوك البقالي الخوارزمي المعروف بالآدمي المتوفى سنة 562هـ.

ذكره ياقوت في الإرشاد، والسيوطي في بغية الوعاة، والزركلي في الأعلام وحسين نصار في المعجم العربي.

لأبي موسى محمد بن عمر بن أحمد المديني الأصفهاني المتوفى سنة 581هـ.

اختصر فيه كتاب أبي الفتح نصر بن عبد الرحمان الفزاري المتقدم الذكر.

ذكره ياقوت في صدر كتابه معجم البلدان ضمن مصادره التي اعتمدها.

لزين الدين أبي بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمذاني المتوفى سنة 584هـ.

ذكره ياقوت في معجم البلدان، والذهبي في تذكرة الحفاظ، والنووي في تهذيب الأسماء واللغات، والسبكي في طبقات الشافعية، وخليفة في كشف الظنون، والبغدادي في هدية العارفين، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي، والزركلي في الأعلام، وحسين نصار في المعجم العربي.

يوجد مخطوطا في ستراسبورج ولاله لي.

لشهاب الدين أبي الدرياقوت بن عبد الله الرومي الحموي المتوفى سنة 626هـ.

ذكر فيه البلاد المتشابهة اسما، والمفترقة موقعا، وهو مستخرج من كتابه «معجم البلدان» بإسقاط ما فيه من التاريخيات والأخبار.

ذكره ابن خلكان في الوفيات، وابن العماد في الشذرات وخليفة في الكشف، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية، والبغدادي في هدية العارفين، والزركلي في الأعلام، وحسين نصار في المعجم العربي.

نشره وستنفيلد في جوتنجن سنة 1846م.