وأحصى الأستاذ مهدي علي الفرطوسي معاجم المثلث إحصاء مستوعبا في مقدمة تحقيقه لمثلث ابن السيد
البطليوسي المطبوع بالعراق سنة 1981م.
للأستاذ أحمد عبد الغفور عطار، طبع طبعة أولى بالقاهرة سنة 1956م وأخرى ببيروت سنة 1967م.
للدكتور عبد الله درويش، طبع بالقاهرة سنة 1956م.
لكوركيس عواد، طبع ببغداد سنة 1965م.
للدكتور رشيد عبد الرحمان العبيدي، طبع ببغداد سنة 1981م.
تأليف ألبير حبيب مطلق، طبع ببيروت سنة 1967م.
تأليف رضا عبد الجليل الطيار، طبع ببغداد سنة 1980م.
للأستاذ عبد العلي الودغيري، طبع بالرباط سنة 1984م.
على أن أوفى ما كتب حول المعجم العربي نشأة وتطورا كتاب الدكتور حسين نصّار الذي سمّاه: المعجم العربي، تشأته وتطوره وقد ظهرت طبعته الأولى سنة 1956م ثم صدرت له طبعة ثانية سنة 1968م.
ذلك وما تزال الحركة في خدمة المعجم العربي نشيطة منطلقة، تسير ولا تتوقف، وتقدم ولا تحجم، وهي تتناوله وجوها من التناول شتى كما رأى القارئ فيما نوّهت به من الأعمال السابقة إلا واحدة خام العاملون عنها وتلكأوا دونها وهي عمل فهرسة تعرف به منسوبا ومخطوطا ومطبوعا على جهة الاستيعاب مع مسيس الحاجة إلى ذلك وشدة الرغبة فيه، وكبير المنفعة العائدة منه على الدارسين بعامة، والمعنيين منهم بتراث العرب اللغوي بخاصة.
ومنذ ربع قرن مضى تعلّق همي بالمعجم العربي فانشغلت فيه إحصاء ودراسة سولت النفس معهما أن أعرف بالمعاجم العربية منسوبة ومخطوطة ومطبوعة فطاوعتها في التسويل فكانت هذه الفهرسة.
وضعت لهذه الفهرسة خريطة سطحتها على مجموعات تسع هي الآتية:
، أوعيت فيها ما يأتي:
غريب القرآن، لغات القرآن، الوجوه والنظائر في القرآن، معرب القرآن، غريب الحديث، كتب المصطلحات، كتب اللهجات، كتب النوادر، كتب المعربات، كتب اللحن والتصويب.
ومجموع ذلك كله 397كتابا.
، وهي تحتوي على:
معاجم الحيوان وفيها: كتب خلق الإنسان، كتب خلق الفرس، كتب الإبل، كتب الوحوش، كتب الحشرات، كتب الطير (مضافا إليها ما سمي بكتب الفرق) ، كتب النبات، كتب الأنواء وما إليها، كتب الأمكنة، في عدة الحرب، في البيوت والرحال، في البئر، في اللبن والتمر، ما عنون باسم الصفات، ما عنون باسم الغريب، ما عنون باسم الألفاظ.
ما عنون بأسماء شتّى ومنه: كتاب العالم لأحمد بن أبان بن سيد الإشبيلي، مبادئ اللغة للإسكافي، فقه اللغة وسر العربية لأبي منصور الثعالبي، المخصص لابن سيده المرسي، وأخيرا ما عنون باسم الأصوات.
وحاصل ذلك جميعه 345كتابا.
، وعدة ما فيها من الكتب 76كتابا.
، وفيها 35كتابا.
، وهي تضم ثلاثة أشكال:
أ) ما بني منها على المخارج.