للكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله الأنباري المتوفى سنة 577هـ.
نسبه إليه الصفدي في الوافي بالوفيات، وابن شهبة في الطبقات، والسيوطي في البغية، واليافعي في الروضات، وإسماعيل البغدادي في الهدية والإيضاح.
لأبي الفضل عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ.
نسبه إليه خليفة في كشف الظنون، وجميل العظم في عقود الجوهر، والبغدادي في هدية العارفين.
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة 215هـ.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وابن خير في الفهرسة، والقفطي في إنباه الرواة.
قال في أوله:
«يقال: سؤته مساءة ومسائية وسوائية ويقال: طعن في خضمته وهي وسطه، وجوزه مثل ذلك» .
نشره سعيد الخوري الشرتوني في بيروت سنة 1894م مضافا إلى كتاب النوادر لأبي زيد.
ذكره ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه بإسناد يتصل بمؤلفه فقال:
«كتاب اطرغش في اللغة، تأليف أبي عبد الله نفطويه، حدّثني به أبو عبد الله محمد بن سليمان النفزي، عن خاله أبي محمد غانم بن وليد المخزومي، عن أبي عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون السهمي، عن أبي القاسم أحمد بن أبان بن سيد، عن أبي علي البغدادي، عن أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه مؤلفه رحمه الله» .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في بغية الوعاة، والداودي في طبقات المفسرين.
لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المعروف بالفراء المتوفى سنة 207هـ.
ذكره الأزهري في مقدمة التهذيب، والكمال بن الأنباري في النزهة، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، وابن خلكان في الوفيات، وابن العماد في الشذرات.
يقع في خمسين ورقة.
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي المتوفى سنة 215هـ.
ذكره ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، والبغدادي في هدية العارفين.
لأبي زيد السابق الذكر قبله.