نسبه إليه ياقوت في الإرشاد، والسيوطي في بغية الوعاة، وخليفة بحرف الصاد من كشفه أثناء تعريفه بصحاح الجوهري.

ذكرها ياقوت في الإرشاد قائلا:

«وله حواش على كتاب الصحاح نفيسة، وعليها اعتمد أبو محمد بن بري النحوي المصري فيما تكلم عليه من حواشي الصحاح» .

وذكرها السيوطي في بغية الوعاة.

لأبي محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار المصري المتوفى سنة 582هـ.

ويعرف أيضا باسم:

«حواشي ابن بري على الصحاح» .

ويذكر تارة أخرى بعنوان:

أمالي ابن بري على الصحاح.

ومسمى كل ذلك حواش كان ابن بري يعلقها على طرر نسخته من صحاح الجوهري وقد أفادنا خليفة في كشفه عنها أخبارا ننقلها منصوصة عنه فيما يأتي:

«وقد ألّف الإمام أبو محمد عبد الله بن بري حواشي على الصحاح، وصل فيها إلى أثناء حرف الشين، وكان أستاذه علي بن جعفر بن القطاع ابتدأها، وبنى ابن بري على ما كتبه ابن القطاع، وتوفي ابن بري في سنة 572هـ (كذا) واسم الحاشية الإيضاح، قال الصفدي: وصل إلى مادة (وقش) وهو ربع الكتاب، فأكملها الشيخ عبد الله البسطي» .

كانت حواشي ابن بري على الصحاح أحد المصادر التي اعتمدها ابن منظور في معجمه لسان العرب، والراجح أن تلك الحواشي مكنوزة في أثنائه أكثرها بالنص، وبعضها بتصرف قليل أو كثير.

توجد حواشي ابن بري مخطوطة بدار الكتب المصرية برقم 8لغة تيمور.

ومنها مخطوطة بالإسكوريال تم انتساخها سنة 997هـ.

ومنها مخطوطة بمكتبة فيض الله أفندي بير باستانبول.

وبمكتبة شهيد علي مخطوطة ملفقة من أصلين ليس بها اسم الناسخ ولا تاريخ النسخ.

حققت حواشي ابن بري بعناية مصطفى حجازي وعبد العليم الطحاوي، ونشر التحقيق في جزأين من قبل مجمع اللغة العربية بالقاهرة سنتي 19811980م.

لأبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي

الإشبيلي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة 651هـ.