نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، وابن خلكان في الوفيات.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والخلكاني في الوفيات، والقفطي في الإنباه، والسيوطي في البغية، والداودي في طبقات المفسرين، وهو معزو إليه أيضا في مرآة الجنان، وروضات الجنات، وفي إيضاح المكنون، وهدية العارفين.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، والسيوطي في المزهر وفي البغية، والداودي في طبقات المفسرين، وأحمد بن مصطفى في مفتاح السعادة، وإسماعيل البغدادي في إيضاح المكنون.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وابن خير في الفهرسة، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، والخلكاني في الوفيات، والسيوطي في المزهر وفي البغية، والداودي في طبقات المفسرين.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في إنباه الرواة، وابن خلكان في الوفيات، وابن شاكر في عيون التواريخ، والصفدي في الوافي بالوفيات، وخليفة في رسم الكاف من كشف الظنون، والبغدادي في هدية العارفين.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والقفطي في إنباه الرواة، وابن خلكان في الوفيات.

لأبي مروان عبيد الله بن فرج الطوطالقي المتوفى سنة 386هـ.

ذكره ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه بإسناد يتصل بمؤلفه فقال ما نصّه:

«كتاب اختلاف لغات العرب، تأليف أبي مروان عبيد الله بن فرج الطوطالقي النحوي، حدّثني به شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمان بن معمر رحمه الله، عن الوزير أبي بكر محمد بن هشام بن محمد المصحفي، عن أبيه، عن أبي مروان الطوطالقي مؤلفه رحمه الله» .

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في بغية الوعاة.

لعزيز بن الفضل بن فضالة الهذلي، من أهل القرن الثالث الهجري.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والأزهري في مقدمة التهذيب، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، والبغدادي في الهدية.