قال النُّعيْمِيُّ لمَّا زَاحَ باطِلُهُ … وافْتَضَّ خَاتَمَ ما يَجْنِي بِهِ التَّعبُ

ما أنْت إِنْ لمْ تكُنْ أيْمًا فقدْ عجِبتْ … منك الرفاقُ ولي في فعلك العجبُ

تهفو إلى الصيدِ إن مرَّت سونحهُ … بِساقِطِ الرِّيشِ لمْ يُخْلِفْ له الزَّغَبُ

إن كنتَ أصبحتَ صقرًا لا جناح لهُ … فقد تهانُ بك الكروانُ والخربُ

لله درك لم تسمو بقادمةٍ … أوْ يُنْصِفُ الدَّهْرُ منْ يلْوِي فَيَعْتَقِبُ

إلى ' سليمان ' راحت تغتدي حزقًا … والخيرُ متَّبعٌ والشرُّ مجتنبُ

تزُورُهُ مِنْ ذَوِي الأَحْسَابِ آوِنَةً … وخير من زرت سلطانٌ لهُ حسبُ

أغَرُّ أبْلَجُ تَكْفِينَا مَشَاهِدُهُ … في القاعدين وفي الهيجا إذا ركبوا

أَمْسَى سُلَيْمَانُ مرْؤُومًا نُطِيفُ بِهِ … كما تُطِيفُ ببَيْتِ الْقِبْلَةِ الْعَرَبُ

ترى عليه جلالًا من أبوتهِ … وَنُصْرَةً مِنْ يِدٍ تَنْدَى وتُنْتَهَبُ