وَهَذَا كَذِبٌ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يَرْوِهِ قَطُّ، وَكَذِبُهُ ظَاهِرٌ مِنْ وُجُوهٍ [1] .

وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي"الْفَضَائِلِ [2] ": حَدَّثَنَا عُثْمَانُ [3] ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِزٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَهَؤُلَاءِ يُعْلَمُ [4] أَنَّهُمْ يَرْوُونَ الْبَاطِلَ.

وَرَوَى أَبُو الْفَرَجِ [5] مِنْ طَرِيقِ أَجْلَحَ، عَنْ سَلَمَةَ [6] بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ [7] ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَنَا [8] عَبَدْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَمْسَ سِنِينَ أَوْ سَبْعَ سِنِينَ"قَالَ أَبُو الْفَرَجِ: حَبَّةُ لَا يُسَاوِي حَبَّةً [9] فَإِنَّهُ كَذَّابٌ، قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ [10] ، وَقَالَ السَّعْدِيُّ: غَيْرُ ثِقَةٍ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ وَاهِيًا [11] فِي الْحَدِيثِ، وَأَمَّا الْأَجْلَحُ فَقَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رَوَى غَيْرَ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ [12] ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ لَا يَدْرِي مَا يَقُولُ".

(1) 1) قَالَ مُحَقِّقُ"الْفَضَائِلِ:"إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِأَجْلِ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَشَرِيكٍ""

(2) لَمْ أَجِدِ الْحَدِيثَ فِي"الْفَضَائِلِ"بِالْإِسْنَادِ التَّالِي، وَلَكِنْ جَاءَ الْحَدِيثُ مَرَّةً أُخْرَى فِي"الْفَضَائِلِ"2/700 (رَقْمُ 1196) بِإِسْنَادٍ آخَرَ

(3) ن: عَفَّانُ ; م: عَفَّارٌ

(4) س، ب: وَهُوَ لَا يَعْلَمُ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ

(5) فِي"الْمَوْضُوعَاتِ"1/341 342

(6) الْمَوْضُوعَاتِ: أَجَلَحَ بْنِ سَلَمَةَ

(7) م: بْنِ جُوَيْرٍ (غَيْرَ مَنْقُوطَةٍ)

(8) أَنَا: لَيْسَتْ فِي"الْمَوْضُوعَاتِ"

(9) الْمَوْضُوعَاتِ: وَهَذَا حَدِيثٌ مُوضَعٌ عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَمَّا حَبَّةُ فَلَا يُسَاوِي حَبَّةً

(10) الْمَوْضُوعَاتِ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ

(11) م: وَاهِنًا

(12) الْمَوْضُوعَاتِ: بِحَدِيثِهِ