[الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم]

[المنهج الأول في الأدلة العقلية]

[الأول يجب أن يكون الإمام معصوما]

(فَصْلٌ)

قَالَ الرَّافِضِيُّ [1] :"الْفَصْلُ الثَّالِثُ: فِي الْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى إِمَامَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ رَسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [2] . الْأَدِلَّةُ فِي [3] ذَلِكَ كَثِيرَةٌ لَا تُحْصَى، لَكِنْ نَذْكُرُ الْمُهِمَّ مِنْهَا، وَنُنَظِّمُ [4] أَرْبَعَةَ مَنَاهِجَ: الْمَنْهَجُ [5] الْأَوَّلُ: فِي الْأَدِلَّةِ الْعَقْلِيَّةِ، وَهِيَ خَمْسَةٌ: الْأَوَّلُ: أَنَّ الْإِمَامَ يَجِبُ [6] أَنْ يَكُونَ مَعْصُومًا، وَمَتَى كَانَ ذَلِكَ [7] كَانَ الْإِمَامُ هُوَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ."

أَمَّا الْمُقَدِّمَةُ الْأُولَى: فَلِأَنَّ الْإِنْسَانَ مَدَنِيٌّ بِالطَّبْعِ، لَا يُمْكِنُ أَنْ يَعِيشَ مُنْفَرِدًا؛ لِافْتِقَارِهِ فِي بَقَائِهِ إِلَى مَا يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَلْبَسُ وَيَسْكُنُ [8] ، وَلَا يُمْكِنُ [9] أَنْ يَفْعَلَهَا بِنَفْسِهِ، بَلْ يَفْتَقِرُ إِلَى مُسَاعَدَةِ

(1) فِي (ك) ص 145، (م) 146 (م) .

(2) ك: أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ -.

(3) ك: عَلَى.

(4) ك: وَنُنَظِّمُهُ.

(5) الْمَنْهَجُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب) .

(6) ن، م: أَنَّ الْإِمَامَ هُوَ عَلِيٌّ يَجِبُ.

(7) ك: كَذَلِكَ.

(8) ك ص 146 م: إِلَى مَأْكَلٍ وَمَلْبَسٍ وَمَسْكَنٍ.

(9) ن، م: لَا يُمْكِنُ.