بِبَنِي هَاشِمٍ (* مِنْ مَالِكٍ [1] ، وَمِنْ أَحْرَصِ النَّاسِ عَلَى مَا يَسْتَفِيدُهُ مِنْ عِلْمِ الرَّسُولِ مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَغَيْرِ [بَنِي عَمِّهِ] [2] - فَلَوْ وَجَدَ [3] عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ *) [4] أَعْظَمَ مِنَ الْعِلْمِ الَّذِي وَجَدَهُ عِنْدَ مَالِكٍ، لَكَانَ أَشَدَّ النَّاسِ مُسَارَعَةً إِلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا كَانَ يَعْتَرِفُ بِأَنَّهُ لَمْ يَأْخُذِ [الْعِلْمَ] [5] عَنْ أَحَدٍ أَعْلَمَ مِنْ مَالِكٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَكَانَتْ كُتُبُهُ مَشْحُونَةً بِالْأَخْذِ عَنْ هَذَيْنِ [الِاثْنَيْنِ] [6] وَعَنْ غَيْرِهِمَا [7] ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَمْثَالِهِ مَنْ بَنِي هَاشِمٍ، عَلِمَ أَنَّ مَطْلُوبَهُ مِنْ عِلْمِ الرَّسُولِ - [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] - [8] كَانَ عِنْدَ مَالِكٍ أَكْثَرَ مِمَّا هُوَ عِنْدَ هَؤُلَاءِ.

وَكَذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَدْ عُلِمَ كَمَالُ مَحَبَّتِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِحَدِيثِهِ، وَمَعْرِفَتُهُ بِأَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ، وَمُوَالَاتُهُ لِمَنْ يُوَافِقُهُ، وَمُعَادَاتُهُ لِمَنْ يُخَالِفُهُ، وَمَحَبَّتُهُ لِبَنِي هَاشِمٍ، وَتَصْنِيفُهُ فِي فَضَائِلِهِمْ، حَتَّى صَنَّفَ"فَضَائِلَ [9] عَلِيٍّ، وَالْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ"كَمَا صَنَّفَ"فَضَائِلَ الصَّحَابَةِ [10] "، وَمَعَ

(1) أ، ب: مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِنْ مَالِكٍ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.

(2) ن: وَغَيْرِهِمْ.

(3) ن: فَلَوْ وَجَدُوا، أ، ب: وَلَوْ وَجَدَ.

(4) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (م)

(5) الْعِلْمَ: فِي (ر) فَقَطْ. وَفِي (ص) : لَمْ يَأْخُذْهُ.

(6) الِاثْنَيْنِ: زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) .

(7) أ، ب: وَغَيْرِهِمَا.

(8) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) .

(9) ن، م: صَنَّفَ فِي فَضَائِلِ. . .

(10) م (فَقَطْ) : صَنَّفَ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ. وَذَكَرَ سِزْكِينُ مِنْ كُتُبِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ الْمَخْطُوطَةِ"كِتَابَ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ"وَمِنْ كُتُبِهِ الْأُخْرَى كِتَابَ"فَضَائِلِ عَلِيٍّ"انْظُرْ: تَارِيخَ التُّرَاثِ الْعَرَبِيِّ، م [0 - 9] ، ج [0 - 9] ، ص [0 - 9] 25، 226. وَقَدْ طُبِعَ كِتَابُ"فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ".