وقد بين الله تعالى في كتابه صراطه المستقيم الذي هو سبيل المؤمنين. فكل من أحدث حدثًا ليس في كتاب الله ولا في سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - فهو ملعون وحدثه مردود، كما قال - صلى الله عليه وسلم:"من أحدث حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا" (1) وقال:"من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد" (2) وقال:"كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" (3) وهذه أحاديث صحيحة. ومدار أصول الدين وأحكامه على هذه الأحاديث ونحوها. وقد بين الله تعالى هذا الأصل في مواضع من كتابه العزيز كما قال تعالى: ' 7: 3 ' { اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلًا ما تذكرون } وقال تعالى: ' 45: 18 ' { ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون } ونظائرها في القرآن كثير.

(1) البخاري، كتاب فضائل المدينة:حديث (1870) باب حرم المدينة ،كتاب الفرائض: حديث (6755) ، باب اثم من تبرأ من مواليه، ومسلم، كتاب الحج: حديث (1370) (467) باب فضل المدينة. من حديث علي - رضي الله عنه - .

(2) البخاري، كتاب الصلح: ،حديث (2697) باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود ،ومسلم ، كتاب الأقضية: حديث (1718) (17) ،باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور من حديث عائشة رضي الله عنها.

(3) صحيح: وهو جزء من حديث العرباض بن سارية أخرجه أبو داود: كتاب السنة (4607) : باب لزوم السنة، وأحمد في المسند (4/127) وغيرهما وهو حديث صحيح. راجع السنة لأبن أبي عاصم (27) وفي الباب عن ابن مسعود عند ابن ماجة (46) .وعن جابر عند النسائي (3/188) .