المواهب بخط يده، وقد اعتمدت على هذه النسخ في التحقيق، وهي كما يلي:

1 -نسخة الأصل، ورمزت لها بـ (أ) :

نسخة مصورة من مكتبة مديرية الأوقاف العامة بغداد، برقم (49) فقه، وعلى الورقة الأولى وقفٌ للكتاب، وأختام غير واضحة، وختم لمديرية الآثار العامة، حيازة المخطوطات، وختم لمكتبة الأوقاف العامة ببغداد.

تاريخ النسخ: 995 هـ. وناسخها: عبد القادر بن عبد اللطيف بن يوسف الملتاني.

عدد أوراقها: (262) ورقة، ومسطرتها: (11) سطرًا.

وهي بخط نسخي جيد، كتبت رؤوس الأبواب وبعض الكلمات بالحبر الأحمر.

وعلى هامشها في الورقات الثمانية الأولى تعليقات كثيرة.

وقد كتبت هذه النسخة بعد موت المؤلف بثلاث وستين سنة.

وهذه النسخة كاملة إلا موضعين سقط في كل منها مقدار نصف ورقة.

وهي مصورة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، رقم الفلم (7845/ 3) .

ولقدمها ودقتها اتخذتها أصلًا في التحقيق، وقبل هذا الاختيار قمت بمقابلة نسخ المخطوطة مع متن مواهب الرحمن، الموجود ضمن شرحه البرهان، وهي نسخة مخطوطة بخط المؤلف، فوجدت أن هذه النسخة أضبطها وأدقها.

ورمزت لها بـ (أ) بدل كلمة الأصل.

2 -نسخة (م) :

مصورة من مكتبة مكة المكرمة، برقم (42) فقه حنفي.

تاريخ النسخ:1020 هـ. وناسخها: سليم بن شاهين الطائي الحنفي.

عدد أوراقها: (164) ورقة، ومسطرتها: (17) سطرًا.