من رسول: الغنة. رسول إلا: النقل وأحكام السكت. إذ ظلموا: لا خلاف في إدغام إذ للجميع. ظلموا: خلف الأزرق في تغليظ وترقيق اللام. وهذا تحرير فيها للأزرق:

ظلموا/ جاءوك

تغليظ/ ثلاثة البدل

ترقيق/ مد فقط

واستغفر لهم، الرسول لوجدوا: الإدغام. ولا مد على الإدغام إلا لروحهم.

توابا رحيما: الغنة وليست لرويس من المصباح على الإدغام العام. لا يؤمنون:

سبق كثيرا.

قوله تعالى: وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ

الشرح والتحليل

1.ولو أنا: أحكام النقل والسكت. 2. عليهم: ميم الجمع لقالون بخلفه.

ولابن كثير وأبى جعفر وجها واحدا. وسبق توقف ورش. وضم الهاء لحمزة ويعقوب. 3. أن اقتلوا: بكسر النون وصلا أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب. وسبق توقف حمزة ويعقوب. والضم للباقين. 4. اقتلوا أنفسكم: المد المنفصل ولاحظ الطويل هنا للنقاش. أو اخرجوا: كسر الواو لعاصم وحمزة فقط والضم للباقين خرج من هذا الموضع أبو عمرو ويعقوب فقرءوا بالضم كالباقين. دياركم: التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو

ودورى الكسائى والصورى عن ابن ذكوان. 5. قليل: ابن عامر بالنصب والباقون بالرفع فالتوقف هنا لهشام أولا. شواهد الآية:

.والساكن الأول ضم ... لضم همز الوصل واكسره (ن) ما

(ف) ز غير قل (ح) لا وغير أو (حما)

وشاهد ابن عامر: إلا قليل نصب (ك) ر في الرفع.

القراءة

قالون. 5 الحلوانى عن هشام بنصب قليل. 4 قالون بتوسط المنفصل. ابن عامر عدا الرملى بنصب قليل واندرج ابن ذكوان. الصورى بإمالة دياركم ونصب قليل. دورى الكسائى برفع قليل. النقاش بالطويل ونصب قليل. 3 أبو عمرو بكسر النون وقصر المنفصل وضم أو وإمالة دياركم. حفص على هذا الوجه بكسر أو وفتح دياركم. أبو عمرو بتوسط المنفصل. عاصم على هذا الوجه بكسر أو وفتح دياركم. 2 قالون بصلة الميم مقصورة واندرج أبو جعفر. ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في فعلوه. قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل. حمزة بضم هاء عليهم وكسر أن، أو. يعقوب على هذا الوجه بقصر المنفصل وضم أو.